2014年3月21日星期五

第十六章‧髮須眉毛(6)

即言體毛是一人欲望的對外發言人,
那麼長在什麼地方的體毛
就會剋應其人那個部位所主的「本欲」。
這一層還需要自己參酌。向自己的經驗學習!
跟你開一個玩笑:心裡長毛比較腳底長毛有何不同?
心裡長毛是走得快好世界。
足底湧泉穴長毛是兩足尊,大丈夫頂天立地!
兩種像相聽過很多次了可我都沒真見過。

倒眉,通常指眉毛其中一根或多根長得好像不穩,倒下來了。
如果倒得很亂,就是典型的運退體衰之徵,
如果倒得「很有型」表示其人才氣招惹到的煩惱。
創意淵藪於煩惱,事無兩吉亦無全兇。
人在走投無路的關鍵時刻,尚有「造化」這個角落可以緩衝。

體毛確然是煩惱毛,山林正是三千煩惱絲,
此番榮譽並不專屬頭髮獨享的。可是人無煩惱還像人麼?
人生而無毛,還像人樣麼?請問你可以容忍沒有眉毛的人嗎?
眉毛主智,主情,主欲,主氣魄,主才氣,
中醫又說他主腎氣……可是沒有眉毛,僅僅主這一個:癡,
由於他無欲所以露了癡相!
你看正體的「癡」是疑於病之像相,
似病非病麼?非也非也。是指疑之病。
病之在疑。疑出病來了就是癡。
眉宇之間有疑竇,就是這個像相。

順帶一提,人的像相無外乎反映「此地無銀三百兩」。
比如這個眉毛在位表示有情可講,眉毛不在位表示無情可講。
全身像相都是不離這個,此地無銀三百兩。
再比如鼻尖突然起了一粒痣,破財?有暗病?還是……
他即然已落在鼻尖,「此地」都在講財、心量、
反映心臟肝膽的病徵、膽量……
很多情況都要注意這種似講非講,不講又講的情況。
一定要具體情況具體理解。
不是唯物辯證人的朗朗口號,而是在指心領神會。
學相走到了一個程度,自然而然會心有靈犀一點通。

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