卷八 三洞經教部•經釋（10）

補充說明前面第一條原文：
“是故七祖反生，道濟帝簡，高上之旨，理於此矣。”

“七祖”就是指“七神”。
道家認為人體每個重要部位都有一個神主管。
七神尤其重要，都在頭上。出於《黃庭內景經》：
髮神蒼華字太元；腦神精根字泥丸；眼神明上字英玄；
鼻神玉隴字靈堅；耳神空閒字幽田；舌神通命字正倫；
齒神鍔鋒字羅千。

這裡順便講一講“七神”的釋名！
你看這個“髮神蒼華字太元”，就是說：
髮神，他的“體”，本相是“蒼華”，青綠華美的顏色；
他的“用”則是“太元”──元陽之氣由此發出。

 “腦神精根字泥丸；”這一句比較多人會得！
腦神的體是“精根”，人體精氣的根源，
這有別於中醫只會強調腎是精根，道家此說要科學得多，
這個就是有學道家的中醫，他的氣質思想
有別於純粹“五行陰陽沒有神”的中醫。
腦神之用叫“泥丸”──上丹田之內相，比喻成“泥丸”。
曾遇某子成天投訴頭上有一塊硬硬東西頂著，
這個就不是泥丸。這個是頑固分子的似睪之丸。
﹝後來他中風了﹞

“眼神明上字英玄”，
眼之主管神，體為“明上”，用於“英玄”。這個十分重要！
眼神的本質是“明上”，怎樣解？
明上，就是看明白“我自己的天”；
“英玄”，英，明確清楚。“玄”幽微隱密。
我的天尚未見，成日講那麼多天，
是可憐的數寶蟲，數人家的寶。

“鼻神玉隴字靈堅”，
玉隴，就是圍隴。靈堅，氣息的出入，
需要又“靈”又“堅”。堅，穩也。靈，變也。
不靈而堅，是機器的排氣孔。是鐵皮隴。

“耳神空閒字幽田”，很容易明白！
由於這七祖，只耳神不能自己認祖認宗！他是別家祖。
所以無論發生什麼事，
別人家將你的耳朵當作祖先觀音媽來叨叨唸，
大修行人要修耳根清靜，讓他保持空閒，
所以他的用，就是“幽田”，
體驗過一個人在清淨的農田中間待上一日？

 “舌神通命字正倫”，
舌頭是命根，無可疑義！他是肉眼唯一可見的內臟。
“正倫”就是說：正言語。不造口業。

“齒神鍔鋒字羅千。”
齒之體是工具好像“鉗子”，他的用是“羅千”，咀嚼是也。讓不同的東西網羅於一處，然後分解成千千萬萬細碎。
羅，有細密編織的意思。
所以接下來這一句是：“道濟帝簡”。
道，可以發揮作用了﹝濟﹞；那個純粹的“太一”
也變得簡要。沒有想像中那麼複雜！

-----杜子釋注，僅僅作為一次示範！
這是由於示範一種道家的“曲則全”的思考模式。
以免死於兩棵樹的中間！權威怎麼講，與我無關！
反過來說，開首那個“高上虛皇君”是否真有其神？
答言：信則有，不信則無。
這一部《浤瑆註釋七籤》，嚴格說來不能稱之為“註釋”，
因為我沒有以專業嚴格的態度去註釋書中每一個字！
我只是取其聲光微塵，挈領示要！如果是專業的註釋，
第一、我沒這個本事。第二、我沒有時間和體力。
單單這麼意識流的註釋，120卷，我估計需要4年時間，
才可以截稿！別看老頭子吃燜豬腿那麼軟。