2014年2月17日星期一

卷七 三洞經教部•本文(31)

◎自然之字

《玉帝七聖玄記》云:
爾乃迴天九霄,白簡青籙,上聖帝君受於九空,
結飛玄紫氣自然之字,玄記後學得道之名。
靈音韻合,玉朗稟眞。
或以字體,或以隱音,上下四會,皆表玄名。
空生刻書廣靈之堂,舊文有十萬玉言。字無正類,韻無正音。
自非上聖,莫能意通。積七千年,而後崑崙之室,
北洞之源,字方一丈,文蔚煥爛。
四合垂芒,虛生晻曖,若存若亡。
流光紫氣拂其穢,黃金冶鍊瑩其文。遂經累劫,字體鮮明。
至上皇元年九月十七日,七聖齊靈清齋長宮,
金青盟天,跪誓告靈,奉受靈文。
高上解其曲滯,七聖通其妙音。
記為迴天九霄得道之篇。刻以白銀之簡,結以飛青之文,
藏於雲錦之囊,封以啟命之章。
付於五老仙都左仙公,掌錄瓊宮也。

----- 浤瑆註釋 –-

從文意看,自然之字,不是指我們人間所識文字!
這是指:天生自然而然的字,
字在此處就是我們講具典型意象的信息。
因此之後的鑿刻、跪求、奉受、冶鍊瑩蔚種種,皆不自然,
都是政治習氣。文中醒句:
“字無正類,韻無正音。自非上聖,莫能意通。”
天地之間自然生成的“字”的基本特徵就是:
沒有既定的字形、沒有既定的歸類、沒有既定的發音、
沒有寫法……若非上聖皆不能明白透透。
那麼所謂“自然之字”所指?
我認為此正是禪家所謂“言語道斷,不落言詮”
即是自然之字。大地皆在說法。

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