九事（12）

全面審察

顧名思義，就是…
由額頭到下巴，由上到下，全“面”審察。
頭分天人地、左陰右陽、氣色部位的流年……

 全面，顧名思義，就是由額頭到下巴，
由上到下，全“面”審察。

以下抄我發表於南洋商報“人肖天地”的一篇：
以道家的“相朝”的關係論來看，從髮際縱行直落下巴，
這一支面上的中軸，代表後天的生命流。
它聯繫著15歲，16歲，19歲，22歲，25歲，28歲，41歲，44歲，45歲，48歲，51歲，60歲，61歲，70歲，71歲。都有意義。

比如維也納的聖歌團，團員是不會超過16歲的。
過了這年齡，意味著童貞的生命流已經結束了。
古代中國人，16歲就要去上“大學”了。
中西合謀，多不盛舉。再如，
輔導有一法是要人們回到18歲以前的經驗中去認識自己！
心理學認為25歲是心智成熟的分水嶺。

相學則認為28歲是闖禍的年齡，闖過禍的人，
他的印堂就會起兩條垂直的皺紋。
自26歲始，一路走到人中，一言一行更須為著這一個
“人中51歲為保壽宮”而奮鬥精進。
生而為人，每十年的成長，都有一次階段的量變到質變。

30歲前，是醞釀時期。30至40，是深入體驗人生的階段。
40而後大動特動。開始用於世，經世致德，
否則也須潛修靜養。
通常一人修行到了44此一關，若沒有突破“性”的證悟，
尤其是對根本大欲的透視，則甚難有更上一層樓。
到了50以後，則定然要為自己做一次總結。
這才是“保壽”的意趣。壽者，活得好。
考者，死得好。概言之，生榮死哀。