第一章‧十三部位(人中)

人中
﹝異名、溝洫﹞

人中在唇上之溝洫﹝洫。xuˋ。田間的水道﹞處。
人生到此一大關隘(aiˋ山 之狹道)。
年壽。財帛。子嗣(siˋ)皆慮此而沖。故曰人沖。
俗呼人中。字有錯誤。

人中者。一身溝洫之象也。
如溝洫疏通。則水流而不壅。如淺狹不深。則水壅而不流。
夫人中之長短。可定壽命之長短。
人中之廣狹。可斷男女之多少

編按、
所謂男女包括男女兩情、性能力等等，生育能力等等，
這個時代靠相徵來斷定子女的人數已經很不可靠﹞。

故人中之所以為壽命男女之宮也。
是以欲長而不欲縮。中深而外闊。
直而不斜。闊而下垂者。皆善相也。
其或細而狹者。衣食逼迫。滿而平者。迍邅災滯。
上狹下廣者。少兒息。
上下俱狹而中心闊者。子息疾苦而難成。
上下直而深者。子息滿堂。
上下平而淺者。子息不生。

深而長者。長壽。淺而短者。夭亡。
人中屈曲者。無信之人。
人中端直者。忠義之士。正而垂者。富壽。
蹇而縮者。夭賤。明如破竹者。二千食祿。
細如懸針者。絕子貧寒。上有黑子者。多子。
下有黑子者。多女。中有黑子者。婚妻易而養兒難。
有兩黑子者。主雙生。
有橫理者。至老無兒。有豎理者。主養他子。
有縱理者﹝編按、錯綜複雜的細紋﹞。主兒宿疾。
若人中慢慢平而無者。是謂傾陷。至老絕嗣。窮苦之相也。

﹝編按、
“人中慢慢平而若無者”說好聽叫做：任勞任怨。
又、所謂“縱理”，由於前文已經有了橫理、豎理，
所以此處的縱理應理解為“錯縱複雜的紋理”﹞。
【《神相全編卷三‧人中論》。

人中主人心性。又主子息 ﹝編按、子媳﹞。
欲長而深。溝洫之象也。亦名溝洫。
溝洫疏﹝ ﹞通則水流而不壅。淺而不通則水壅而不流。
大抵欲長而不欲短。欲深而不欲淺。
欲正而不斜。闊而不凸。皆善相也。
其或狹而短小如線。皆貧夭之相也。
左偏損父。又偏損母。凡斜曲者心地必曲。
深直平廣者忠信有子。斜搴而短者孤夭而賤

編按、
搴qian, .常見用蹇，jianˇ，搴為翹起貌、
蹇乃形容跛足不順。古文搴蹇通。
人中斜搴，暗示生命力衰減，
女人會發生性冷感之征，所以孤夭，
道理喜歡言其兩極，明人才不會被嚇到！
蜀人才會死在字下，曝屍龍門；賤之意所指無足輕重也，
﹝在家婆眼中娶來的媳婦不能生子，自然是…﹞沒有份量也，
還不至於賤不可言，臭不可嗅，
“有時”這種唇相還有點性感，迷惑寂寞的人家上當，
證明上帝是慈悲平等的！
後面那一句“滿而孤”就要留給讀者自己猜了！
其實那個字可以理解為弧形啦﹞。

滿而孤。上寬下狹者狼僻好積。上狹下寬者巧計破財。
有黑痣者抱養他人之子。女子當自出嫁。
紋理俱不宜赤光青黑氣垂之。主應下一月
﹝編按、《太清神鑒》：主應“十個月”﹞
脫職水災等凶。白色橫過主藥毒死。
有黃色主多年遠信至。人中及口邊黑色。七日內橫死。
【《相理衡真卷三﹝下層﹞‧人中部位捷徑橫列十位》。

人中、主人心性，亦主子孫；
溝洫欲長不欲短，宜深不宜淺，可正不可斜。
如狹而短小成一線者，是性忠厚規矩，衣食無可憂。
左偏先損父，又偏先損母。﹝編按、表示父母誰先死。﹞
深長正直者，心性忠信，多子女。
斜而短，子女必少且壽短。
男有“一技之長”，女必操丑業。
人中上寬下窄，性僻孤傲。上狹下寬，其人心計多端，
凡事利己為先。有黑痣，女人當自嫁
《太清神鑒卷二‧面部一百二十位》。

編按、
古代人自嫁是大醜之事，現代人自嫁是潮流。
自嫁就是自由戀愛、婚前生子、私奔、外遇等等。