鍾山在西北弱水之外，山高萬五千里。
至夏禹登位，乃登名山巡狩，度弱水，登鍾山，
遂得帝嚳所封靈寶真文。於是奉持出世，
依法修行。禹唯自修而已，不傳於世，
故禹得大神仙力，能鑿龍門，通四瀆。功畢，
川途治導，天下又安。乃託尸見死，其實非死也。
故智者美其跡，真人知其靈。禹尚未成仙之前，
又將《齎靈寶五篇真文》封藏於北嶽及包山洞庭之室。
吳王闔廬時期，吳王出遊包山，見一人在中。
問他：“你是什麼人？”答：“我姓山，名隱居。”
闔閭又說:“你在山中，必有特異之物，給我帶來一見？”
隱居答應了。轉身進入洞庭深山，
訪遊乎地天一千五百里，才抵達即見一石城，
不敢擅自入內。他在城外齋戒三日然後才進入石城內。
見城門開著，室內玉几上有素書一卷，
不是人間的文字。即便拜而奉出，呈獻給吳王闔閭。
闔閭即召來群臣一起研究，
但見文字是以奇怪的篆書寫成，人不可識，
隨即使人轉送﹝齎(ji-)之﹞去請問孔子。
使者忽然譎誑說：
“吳王閒居殿堂，忽有赤烏銜書來落殿前。
王不解其意，故令請問。”
孔子愀然不悅，並不回答。過了一陣子才開始說話：
“我聽聞童謠在唱著：
‘吳王出遊觀震湖，龍威丈人山隱居，
北上包山入靈墟，乃入洞庭竊禹書，天帝大文不可舒，
此文長傳百六初，若強取出喪國廬。’
若果是此書，我便能知曉答案。
若果是你所謂的赤烏銜來那一本，我則沒聽過！。”
來使只好自認道歉說：“實如所言。”
於是孔子說：
“這是靈寶五符真文。昔夏禹得之於鍾山，然後封之於洞庭之室。”
使者返回告訴闔閭，吳王這才以比較敬重的態度對待他。
然則吳王的習性甚為侈性慢易，不能堅持遵奉道科，
而真文乃飛上天，不知所在。
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