◎靈寶略紀
這本書有講述說：
經書與法度在他元始的發起以降化世間，
所謂與虛空齊量的心意，全然的信任，
不可以人性理性推理計算。讓他劫劫出化，不可思議。
過去有一劫，名曰龍漢。有出現聖人名號是梵氣天尊。
來到人間以《靈寶》教化，度人無量。
其法光顯大千之界。龍漢一運，
經九萬九千九百九十九劫，氣運終極，天淪地崩，
四海冥合，乾坤破壞，無復光明。
經一億劫，天地乃開，劫名赤明。
再有大聖出世，名號稱為元始天尊。且以《靈寶》教化世間
﹝HX按、這個世界不只是人在居，人類僅僅占其微末之量﹞。
他所說法十分興顯，之後世界的演變具如前述。
赤明經歷二次劫數，天地又壞，無復光明。
具更五劫，天地乃開。
太上大道君以開皇元年託胎於西方綠那玉國，
寄孕於洪氏之胞，凝神瓊胎之府三千七百年，
降誕於其國鬱察山浮羅之嶽，丹玄之阿(e-偏旁)側。
名曰器度，字上開元。待他成長，自己啟悟道真，心向高道。
﹝HX按、你有修行的器度嗎？若有可以上開元神，以得擇法智慧…﹞
一時，太上大道君坐於枯桑之下，精思百日，
而元始天尊下降，授道君靈寶大乘之法十部妙經。
元始時仍住其國長樂舍中，普為時俗人天開暢大法。
是時得道之人，譬如塵沙那麼多。
元始乃與道君遊履十方，宣佈法緣。
既畢，然後以法委付道君，則賜道君太上之號。
道君即為廣宣經籙，盛傳萬世。
此時此刻，十方大法佈滿，
唯宛利城境法音未周，而此土眾生與法有緣。
在昔帝嚳時，太上遣三天真皇齎(qiˊ臍)靈寶五篇真文以授帝嚳，
奉受供養，待條件成熟，法籙可以傳於世。
帝嚳即將成仙，將《齎靈寶五篇真文》封於鍾山。
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