容貌1

《冰鑑》的作者將一人的容貌擬似地球：
容以七尺為期，貌合兩儀而論。
背腹手足，實接五方；耳目口鼻，全通四氣。
相顧相稱，則福生；
如肖如湊，則林林總總，不足論也。

通行的抄本有這一句“如背如湊”，
背，就是背向、向背，不比，不勻配。
湊就是湊合。
人相有這兩種情況發生則“林林總總，不足論也”。

簡注本認為“如肖如湊”沒有根據的指那人神肖甚麼甚麼，
只會誤導人。
《冰鑑》的第一、二章，都在講相術的心法。
實際上的觀察審相，就是第三章開始。
末章聲音與氣色是總結。

我們可以這樣來說明：
神骨反映一人的天生稟賦。與生俱來的資糧。
剛柔反映一人的習氣稟賦，
實際上也反映一人前世累劫的因果。
因果不解則剛柔不濟。信不信由人。
不是有剛就好，或者有柔就好，
剛柔的意義在於剛柔的轉變，

第一章這一段亦宜用於剛柔的審辨：
「凡精神抖擻時易見，斷續時難見。
斷者出處斷，續者閉處續。
道家所謂「收拾入門」之說，
不了處看其脫略；做了處看其針線。
小心者，從其做不了處看之。
疏節闊目，若不經意，所謂脫略也。
大膽者，從其做了處看之，慎重周密，
無有苟且，所謂針線也。
二者實看向內處，稍移外便落情態矣，情態易見。」。