(C088-11)[浤瑆詮釋]
「栖真子施，吾述」，栖真子分享，我來引述。
這一句給那些寂默真人的當頭棒喝：「修道者先須正其源，正其源則流無不應。若棄其本而外求，背其源以邪究，雖躐盡百家，學窮諸子，徒廣虛論之功，終無攝養之効。得者觀之，實為自悟耳！今歷觀世間，好道之流，不可勝數。雖知恬淡以自守，全不知恬淡之中有妙用矣。雖知虛無以為理，全不知虛無之中而無不為矣。若不知虛無恬淡妙用之理，徒委志於寂默之間，妄作於形神之外，是謂無益之用，非攝生之鴻漸也。」
這一句也是棒喝之詞：「如斯之流，未有聞其不死者也。身歿幽壤之下，徒以尸解為名。」古今一桶，唯響迴異。
這一句是道家伏氣自我調理癒療的心法：「若有不通及疾病之處，注意中元，發火以焚之，乃自通，通則愈矣。」
再次反注腳：「經曰：廣成子積火焚五毒。五毒，五味矣。」(C088-11)
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