[正文]
倚震柱而不驚，當離牖而寧懼？若能依八節，順四時，採百物之初生，合眾藥而為長，或乾或濕，為散為丸。適寒暑以調和，隨道引而消息。一服之後，萬事都捐，心若死灰，形同槁木。滓穢日去，清虛日來。通幽洞冥，驅神役鬼。
純漿不覺其濁，絕糧不覺其飢。膓漸化而為筋，髓漸化而為骨。體生羽翼，身若虛空。駕鶴乘龍，將煙霞而逈鶩(jiongˇwuˋ)。長生久視，與穹壤而相侔。斯則天仙之上品也。若也，不救物表，取足人間。初服之日，閉情無逸。一二三年，微用節宣。八九十歲，方始任使。耳目唯有聦察，神彩彌加精明。顏與日而俱新，智將年而共遠，力則拔山扛鼎，倒曳九牛，誦則一日萬言，五行俱下。蠲塗靡乏，任意所為。偃仰六合之中，高視數百年外。雖未能觀東海以成桑田，詣西母而摘桃實，抑亦優游自在，其地仙之亞歟？語曰：上藥養命，中藥養性，下藥去病。總三者以為言，唯此可以備矣！豈與夫種石齊偶，功効相侔？膚體纔未充，虛發徹已通，中外可得同年而語哉！但代人迷於攝養，自致危脆，苟徇目前，不圖久遠。以為壽有定極，非關藥餌。所資自然者，飲鴆羽，寧得斯須？吞烏喙，行為丘死。既能促之使短，豈不能延之使長？信彼而不信此，斯為惑也，不亦愚乎！且食鐵之獸，得其麤獷，猶能猛徤，有異毛族。況人為之，取其精粹，取其輕清，而無殊特之姿，不獲延長之壽，未之有也。余以胤丹之妙，功用無比，故申述舊方，更為新題，庶有識君子知此，評之不虛也。其有餘小功能，并合和節度，隨時附出，並論之于後。大唐開耀二年，歲次壬午正月乙未朔十五日己酉，蘇遊撰。
[浤瑆詮釋]
再來，這一句「倚震柱而不驚，當離牖(youˇ)而寧懼？」多數版本都將這個「震」釋作震卦，我則不以為然。但是可以參考震卦的啟示！震卦的意象正是指，在瞬間萬變的世事中，往往人力有所不能及，若如閃雷不及。
震柱，釋作激動人心的事、心外之法勾引神智的事。外在慾望勾引的的誘惑下，自當遠離受到五官九竅這些牗戶受到刺激的機緣而讓慌亂的心緒安寧！言外之意在說吃了這個胤粉之後，會將比原本的姿色更美，對待生命這一回事，或者生命的那一回事，都會更有信心，更有篤定感。若不作如此詮釋，著實無法與前面一句起承轉合！
你知道嗎？男女之道，房室之間，姬媵數百……在古代人而言，只是「取御之儀」，不過是一種儀式而已，雖然大費周章，所作養生服食都要為了這個有甚麼不可以大不了的呢！
若是依照四時八節的氣象而生活，採擷百物初生的能量，配伍藥物則可助長他的作用，製成乾濕散丸。此丹能適應寒暑而調和，隨附大自然之道而引出消、息、往、來的秩序！一服之後，萬事放下，心若死灰，形同槁木。心物有隔，不再受到外象牽引。逐漸地，體內的濁滓穢氣慢慢消去，換之而清虛之氣漸日來入。更能通幽洞冥，驅神役鬼。
這個「驅神役鬼」應當有一個解釋！金光神咒也有這一句「役使鬼神」。是指真正的可以驅使鬼神麼？鬼神不好驅使啊。這個需要真正有德的人才可以去做到的事，否則都是藉假修真，一箭多雕而已，一時尚不能分清楚主客歸誰？人權神威，還是神權人威？還是人神同威？還是神人共威？這個鬼神，最切身的微觀比喻正是指一個人內心的無始的無名糾結，內心的無法掌握無法參透的神變氣質。有修真炁之道就有主了。修道須知務實一些才安全、安穩、吉祥。
吃到純粹的濃漿不覺得他的滋味濃到變成釅濁了，絕糧一時也不會感到飢餓。這個意思是說修道人的真炁生起填滿了中宮，炁滿則不思五味。腸胃代表體內的組織，也都轉為有筋有力。體內的比較鬆軟的「髓質」也轉變漸化而成比較堅韌的「骨質」。身體發出有如羽翼形狀的輝光，遠遠察看他似被一團虛空包圍著。
有些甚至可以駕鶴乘龍，其人氣質狀似煙霞，又狀似遙遠天際飛翔著的鶩。他可以長生久視，即使到了老年視力還是很好的，這表示他的腦功能也是保持得很好啊！他的性情能與穹壤互相侔比。這真是天仙之上的品級。若是真有此事也，則那人仙也是不會急於「救回」人間物質的表面價值，反而可以立足於人間。初服之日，閉情無逸。繼服一、二、三年，依然是不忘初心，那麼，微用這個「性情之中」則也頗能應節而宣示於表。及至八九十歲，好像是人老了，這個時候，這個人性人情方始可以任情發揮。人雖已老，依然是要求耳聰目察，神彩彌加精明。這是修道移形轉氣的效果啊！那人的顏色與氣質日漸轉新，此生累積的人生經驗與智慧並將與這有限的年壽共遠，﹝這個意思是說俗人的生命力原本能走到八十，可是他的欲望沒有與這個八十同步，走在八十之前就duang沒有了，消耗殆盡！﹞體力則能拔山扛鼎，倒曳九牛，唱誦則一日萬言，氣不頂逆！﹝這個有些吹牛但是也有歷史的見證。﹞五行五德柔、剛、仁、信、勇都能一起發揮。蠲除靡乏，放下往日匱乏經驗，放下人性的閱曆，則可以任意所為。在天地上下四方之中仰俯自在，高視數百年之外外。(C078-02)
[難字]
寧：哪裡，豈。
牖：youˇ，古通窗戶。引申作「熟習的地方」。在七籤，這個牖戶經常用以比喻五官九竅。欲望的門戶也。
四時八節：成語。四時指，春夏秋冬四季；八節指，立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各節氣。出處：唐·馬總《意林‧卷一》引《隋巢子》：「鬼神為四時八節以紀育人。」【引、www.18dao.net】
逈鶩，(jiongˇwuˋ)遙遠。
節宣：節度宣散。
五行：此處指五種德行：柔、剛、仁、信、勇。《淮南子·兵略訓》：「所謂五行者，柔而不可卷也，剛而不可折也，仁而不可犯也，信而不可欺也，勇而不可陵也。」【漢典‧五行】
六合：天地四方。
定極：定數和極限。
鴆：毒鳥名，以其羽劃酒，飲之即死。
烏喙：有毒植物，即烏頭。
丘死：死於郊野。
毛族：動物類。
侔：mouˊ相等，齊：相～。～色揣稱（chèn
）（寫文章摹繪物色恰到好處）。【漢典】
漿；jiang，很濃的漿汁，比如米漿。讀作jiangˋ同糨，糨糊，用麵糊弄成的黏合劑。也指十分濃漿的意思，比如粥太糨了。喫茶的茶味十分典型濃烈就作漿味，或稱釅味。
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