2023年9月25日星期一

起居養生六‧情志自審(16)

 憂,

肺志為悲憂。但是悲與憂有差別,因此分開解釋!

憂與悲有差別,這是不言而喻的事情!

語言文字,除了文字上的理解,還有內感,比如我講爽,凡是經歷過爽感的人都知道內感的爽是怎樣的。在大家都默認爽是怎麼回事,有了爽的共鳴,何必還要來文字說明呢?由於文以載道,人們想要將這個爽的經驗傳遞給後人!當然,說白一點,若要傳遞這個爽的內感給人也是很容易的對不對?比如小孩子喜愛吃冰淇淋,給他吃一個,機會教育:爽!不就一了百了,還要文字來攪局喔!當然囉!大人的爽和小孩的爽,真是不一樣,這個也是不言而喻的事!人類文明活動發展出語言文字,乃採用一個總平均一個意思,一個象徵代號,只要是內感和那個爽字了得有沾上一點邊兒,都可以形容他就是爽。

毋寧信任古人的理解!肺志為悲憂,必定有原因!這一層必須以臨床經驗做為指標!

尤其是有靜坐的人,對待內感七情體驗頗為細膩而深刻!


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