起居養生六‧情志自審(15)

 怒，

可以這樣講，喜是心的情緒，怒是肝的情緒。這是東方中國文明對待生命科學的見地。餘此類推。因此給人帶來一個認識情緒的方便，有一個落手處。

怒也有兩極，也有體用。體用也好，兩極也罷！都不離五行生剋的原理。

怒極則暴（火），這是木生火。恐極則生怒，這是水生木。憂思也會引發瞋怒。醫院裡，將死的病人反而會惡形惡狀吼護士醫生！那是該病人的五臟真氣開始衰竭見底了，也是迴光返照的一種表現。我就曾經被將死的病人怒罵了一頓，當作還前世的債！暫時拋開道德倫理不講！醫德很重要，但是，醫生不是倫理家也不是慈善家。醫生在這一大夥結夥而至的大專家前面，只做不說。

怒的兩極如前述。怒的體用可以這樣講：怒，奴心。怒之體則是：心受奴隸了、不受控了。心管不住肝了。但是由外而入的怒，運用他可以起大作用，有激勵的作用，也有促定的作用。神亂之人可以用激怒法以讓他安定下來。名醫傳裡頭有很多例子，不再搬字。