卷六十一(4)

 

服五方靈氣法

訣說：你若是有虧於仁，則青帝不是真；你若是有虧於義，則白帝不是真；你若是有虧於禮，則赤帝不是真；你若是有虧於信，則黃帝不是真；你若是有虧於智，則黑帝不是真。況且五氣的道路，體通神真，你若不負道，不違逆真，即可修用這個五氣之道。

因此古時的道君將此祕法保護著而傳於至人，以助自然，以調元化，放在身上修而能感應於天。天仍然是五行順序，地仍然是五嶽安鎮，人仍然是五藏保和，神仍然是五靈運御。於是一個人若是性情有虧逾於五德，凶惡必隨順著來至。

真人存用五氣法，首先別吃葷濁含血的食物，勿履淹污，絕除欲念，檢身口意，三業清淨，別造一室，沐浴盛潔，以立春日雞鳴時，面月建寅方，平旦坐，調氣瞑目，叩齒三十六通，叩齒欲深而微緩，漱咽津液，覮目(yingˊ)，左右各三，握固，臨目，都忘萬慮，放乎太空，無起無絕。良久覺身中通暖，當搖動肢體，任吐濁氣。即又調息，當抱守氣海，朝太淵北極丹田真宮，稍用力，深滿其太淵，則覺百關氣歸朝其內也。如此數過，復冥心太空，若東方洞然，無有隔礙，徐鼻引氣使極，存見五藏，覺東方青帝真氣從肝中周廻，內外一體，念身中三萬六千神，與青帝真氣合。又調息咽液。良久，起立，再拜，事竟。(C061-02)