[正文]
祝曰：
靈源散氣。結氣成神。
分別前後。總統泥丸。
上下相扶。七神敷陳。
流形遁變。變養華元。
導引八靈。上沖洞門。
衛軀攝景。上昇帝晨。
畢，次思：
心神，名丹元，字守靈，形長九寸；
肺神，名皓華，字虛成，形長八寸；
肝神，名龍煙，字舍明，形長七寸；
腎神，名玄冥，字育嬰，形長三寸六分；
脾神，名常在，字魂庭，形長七寸三分；
膽神，名龍曜，字威明，形長三寸六分。
六府真神，同著丹錦飛裙，處五藏之內，六府之宮，
形若嬰兒，色如華童。
存之審正，羅列一形，從朝至暮，思念勿忘，
叩齒二十四過，
祝曰：
五藏六府。真神同歸。
總御絳宮。上下相隨。
金房赤子。對處四扉。
幽房玄闕。神堂紐機。
混化生神。真氣精微。
保煉丹田。與日齊暉。
得與八景。合形昇飛。(C0044-24，原文)
畢，次思：
精血三真，名无生君，字黃寧子玄，鎮我兩乳之下源。﹝浤按、應以元生君為正名，原文無改！﹞
骨節二真，名堅玉君，字凝羽珠，
鎮我太倉之府五腸之口。
心中一真，名天精液君，字飛生上英，
鎮我胸中四極之口。
九元之真，男，名拘制，字三陽，鎮我左耳伏晨之戶。
皇一之魂，女，名上歸，字帝子，鎮我右耳伏晨之戶。
黃素中元君，名圓華黃，字太張上，鎮我胷脇之境。
白素右元君，名啟明簫刃，字金門上，鎮我下關之境。
日中司命，名接生，鎮我左手中。
月中桃君，名方盈，鎮我右手中。
胎中一元白氣君，名務玄子，字育尚生。
太一精魂，名玄歸子，字盛昌，二神鎮我五藏之上，
結喉之本。
結中青氣君，名案延昌，字合和嬰兒。
元君精魂，名保谷童，字明夫。
二神鎮我五藏之下，大胃之上。
節中黑氣君，名斌來生，字精上門。
帝真精魂，名幽臺生，字灌上生。
二神鎮我九腸之口，伏源之下。
胞中黃氣君，名祖明車，字神无極。
天帝精魂，名理維藏，字法珠。
二神鎮我小腹之內，二孔之本。
血中赤氣君，名混雜子，字叔保堅。
司命精魂，名發紐子，字慶玄。
二神鎮我百關之血，絕節之下。
(C044-25，原文)
1上玄元父君，名高同生，字左廻明。
2下玄元母，名叔火王，字右廻光。
3帝皇太一，名重冥空，字幽寥无。
4九帝尊，名日明真，字眾帝生。
5太帝精魂，名陽堂王，字八靈君。
6九關魂，名綠廻道，字絕冥。
7天紀帝魂，名照無阿，字廣神。
七神鎮我本命之根，塞我死路之門。
存祝眾真，從頭至臍，無不朗然，便使金液流匝，
玉華映魂，靈[米*台]溢於窮腸，帝氣充於九關，
七祖披釋於三塗，受更胎於南宮，鎮存神於一身，
布真氣以固年。畢，叩齒三十九通。
祝曰﹕
氣生於无。結生陽神。
陽氣外貢。陰氣內成。
二象番錯。交結元靈。
內真鎮衛。九孔受生。
保魂固魄。萬神安停。
保我三關。華芝充盈。
與我同昇。俱造玉清。
(C044-26，原文)，分享<T4存思>
浤按、
我想在這裡特別解釋這些概念！
這些內容亦見於卷30、卷42，如下、
髮神所謂青絲倉華，顧名思義，
健康的頭髮要求「青蒼」，
現代人我關注很久都沒見過符合這個條件的。
腦神是精氣的根，腦神有在，顛頂內感會發生如泥之丸。不是以外觀去套別人家有沒有丸！
眼神在則明白(三尺之)上有神明，辨事曲直能英玄。
英者公正，玄者慎密默運。
鼻神有在其鼻色如玉豎堅而有靈氣。
耳神有在能放空閒即使在嘈雜的地方彷彿人在幽田之中。
舌神反映一人的氣命，
動起來(即說起話來)須知正倫之理。
齒神鋒利並將食物五色五味五形網羅混合。
心神事丹氣之元，守著我的靈。
肺神屬白氣的精華，他的真氣從虛空之中修成。
肝神龍煙字含明、膽神龍耀字威明，
顯然肝的道醫功能就是[肝神‧龍煙‧含明]，
龍煙是內景所見肝的氣色，
含明是表示他的內景光比較含蓄。
不比[膽神‧龍耀‧威明]，他的內景光比較明亮，
他的氣色也比較活躍。
精血元生，不是無生，其色「黃」，
古代人所謂黃正好是我們看血清那個顏色，故名黃寧子。血氣喜歡安寧補喜歡擾亂。血中住著三真人。
堅硬如玉，這個須以修成，「凝羽珠」意指骨氣，
骨氣好的人他的羽光凝如珠。
骨氣鎮守五腸之口，這個五腸之口正是指胃！
胃氣與骨氣有關聯，僅道醫才有此見地。
骨節住著二真人。
心中真神住在胸腔四極之口，四極指心臟冠狀動脈區，
此處有天精液，字飛生上英。
前面眼中真神是「明上英玄」，
此處心中真神是「飛生上英」。
所謂心眼就是這樣的關係，心神的英氣上滋眼神，
即名飛生上英。
腦中九元真人，男陽，他的作用是「拘制」，外相三陽，鎮守左耳。
腦顛頂上方住著皇一魂女，她的作用是「上歸」，
是帝一的兒子，鎮守右耳。
左右兩耳又名六合高窗，她扮演「伏晨」的作用。
腦中左中右三真，分述如下、
左真左元君，她的外相「素紫、翳鬱无刃」，
名字叫安來上，鎮我頭靣之境。
中真中元君，色相黃素，形象圓華，名字叫太張上，
鎮我胷脇之境。
右真右元君，色相素白而啟明簫刃，名字叫金門上，
鎮我下關之境。下關有釋作咽喉，有釋作臍。
需要自己修證。
兩手掌心有神住著，左手住著陽性的日中司命，名接生。接生我的那個天宇來入的生生真氣。
右手住著屬陰性的月中桃君，名方盈。
由左手接來的真氣傳到右手，使她感到方盈飽滿，
這個真氣有大用處。
1胚胎中住著獨一元神能發出白氣，
他專務「玄子」的孕育尚生。尚生即最優秀的出生。
2結喉住著太一精魂，名玄歸子。
獨一元神並太一精魂，二神均主管五藏之上的氣機盛昌。
比如咽喉會厭部的症狀都要聯想到腎氣與帶脈。
[結中青氣君‧案延昌‧合和嬰兒]。
[元君精魂‧保谷童‧明夫]。二神都是胃神。
[節中黑氣君‧斌來生‧精上門]。
[帝真精魂‧幽臺生‧灌上生]。二神皆是五腸神。
[胞中黃氣君‧祖明車‧神无極]。
[天帝精魂‧理維藏‧法珠]。二神均是「小腸二孔」神。
[血中赤氣君‧混雜子‧叔保堅]。
[司命精魂‧發紐子‧慶玄]。
二神鎮我百關之血，絕節之下。
絕節，體內很偏僻的一角。
1[上玄元父‧高同生‧左廻明]。
2[下玄元母‧叔火王‧右廻光]。
3[帝皇太一‧重冥空‧幽寥无]。
4[九帝尊‧日明真‧眾帝生]。
5[太帝精魂‧陽堂王‧八靈君]。
6[九關魂‧綠廻道‧絕冥]。
7[天紀帝魂‧照無阿‧廣神]。
七神鎮我本命之根，塞我死路之門。
存祝眾真，從頭至臍，無不朗然……。
(C044-23-26，詮釋)
附、
「元君精魂，名保谷童，字明夫…」
明夫，有作明天(見、C030)
胎[米*台]不同，
[米*台]則是故意使用米旁有穀炁以示區別！
又作[雨/佩]臺。
這個字的概念暫時無法確定，默祝「米台」。
藉觀念米台將七神靈炁帶到直達窮腸﹝即直腸﹞末！
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