從容人事3

儒家人士如此這般，道家人也不過如此爾。
孔老夫子早年肯定有受到老子的教誨，
史記：“吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。
去子之驕氣與多欲，態色與淫志，是皆無異於子之身。
吾所以告子，若是而已。”

顯然，孔子年少氣盛﹝老子年齡約大於孔子27歲﹞，
帶著一股勁去“求教”老子。老子看他還是可造之才，
所以才這麼講他“去子之驕氣與多欲，態色與淫志”。
句中“多欲，態色、與淫志”可以略為解一解：
多欲就是貪，對學問的貪，當今我所見者，
表現出來的態度就是急於求解，不肯“浸淫”以加深體會。
態色，就是表面功夫。淫志，淫就是指“無端端”，
比如無端端的竊笑，可以稱為“淫笑”。
天氣好好的卻無端端下起雨來，就叫做淫雨。
淫志就是精神不能集中，不夠念住。定力不夠的意思。
整句話十分顯然，老子要孔子好好的體會人生。
學相也一樣，“去子之驕氣與多欲，態色與淫志”。就像樣了。
有些時候，在不得其時，或者不投機的情況之下，
要人家講話或者講給人聽，都會失誤！
舉例，我以為某甲是“道中人”，
於是自動跟他講“道言道語”的話題，
我不但沒有贏得一個講道的朋友反而會失去他！
我問吾師，曰：氣球滿了，輕輕一拍就會反彈。
言下之意，是說某甲前一世已經學通道學，基於一些原因，
他這一世會反而會偏向學習其他法門，
學已飽滿的道學反而會排斥，人之性，性本神，
上帝造人頗講效益，你學飽了，
就自然會轉去學其他所缺的，所以會排斥“異”己！
這通通都是話不投機。不能隨意跟人講“道言道語”，
要講或者要聽，都得謹記著夫子言
“溫、良、恭、儉、讓”；乃以得之！

學相的道路上很孤獨，要舉出的例子實在舉不勝舉，
打字出來都生恐會徒增讀者的眼力。
將來我還有在其他章節中作更深入的探討。

 有很多機會是那人匆匆而過，
學相之人必須訓練一望全收的本領，
抓住那人的全相讓他“印”在腦海中，
先抓特徵、再抓五形、遠望近觀其神態：
再來就是分部分析，一張臉有分天地人、中左右九宮，
再來就是比較細膩的十三宮，這些都是望而知之的基本功。