2013年8月8日星期四

卷五 經教相承部(16)

◎宋廬山簡寂陸先生(一)

簡寂先生是吳興人懿(yiˋ)族陸家的孩子,姓名陸修靜。
他稟賦了道降元氣,不同於俗流而出生。
小時即已顯出不凡的氣質,他怡怡熙熙
(HX按、和悅貌。《老子》眾人熙熙如享太牢如登春台。)。

明以啟著,虛以貫幽。少年時代學習儒家,
同時學習古代道典三墳八索以及讖緯(chenˋweiˇ)
﹝HX按、流行於漢代的符讖經緯﹞,
全部經典該讀的都已讀過了,但是尚且不能滿足他。

陸以為先天撫化,混一精氣,與真宰為徒者,
一定是記載在天上神仙經典的金編玉字,一定不見於人世間。
於是致力於蒐集寰中天地的道痕道機,
陸的步跡甚至來到南方偏僻的潛衡
(HX按、潛山與衝山都有天柱,都在廣東省,古人並稱)、
熊湘(HX按、首見於《史記》:黃帝登熊、湘……至今尚在爭論切確地點),
暨九嶷(HX按、九嶷山)、羅浮(HX按、廣東的羅浮山),
西至巫峽、峨嵋。

他的形跡仿如雲映松風,麗乎山而映乎水。
扣玄功成,終於感招神明,授以靈訣。
從此適然自得,通交於仙真之間矣。
宋元嘉末,遊歷於南京城賣藥維生,文帝風聞其道而邀請一敘,
之後先生也不留戀,拂衣南行。
到了太初時期﹝453年二月—五月,劉劭僅僅當了3個月帝位﹞
的那一場災難發作之後,人心駭疑,陸溯江南游,
在廬山一帶喜歡他的環境,於是結盧靜修。
在此澡雪風波之思,沐浴浩氣,挹
(HX按、吸取yiˋ出於《詩‧大雅‧大東》)漱元精。

宋明皇帝沿襲軒皇淳風,欲稽古化俗,虛心精誠而致於禮,
再三派人邀請先生。先生總是稱病不去。
天子的使者當下自己持齋,在附近築館暫居,
十分恭敬等待肯定的回應,陸不得已而應請。
於是順風隨緣問道,妙解帝心。朝野中識得真道的人,
仿若水奔壑,仿如風應虎,人潮洶湧而至,誰能有這種魅力?
先生撥霧開日,汰沙引金,指方以導之。中人
(HX按、1)《漢書‧古今人物表》:可以為善可以為不善是謂中人。
2)有權勢的近臣。)以上,
皆顯示自滿不屑的樣子,比如司徒袁粲這一等等人就是。
﹝HX按、袁粲後來遇兵叛父子伏殊,這裡突然冒出這樣一句,頗感奇怪!﹞

崇虛館既已成立,殳氏所寶經訣,並歸於陸。
初先離山,有熊虎猿鳥之屬,悲鳴擁路,出谷而止。
後來國內叛亂,天子不豫,陸請事塗炭之齋,大做法會。
是夜卿雲紛鬱,翌日乃瘳。

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