用心

現代人實在太複雜了，非結合古今統一不可。
比如前面說水順而滑，就是類水而“比象”水型人的行為特徵如水，
雖然它可以從善如流，可是他也可以很狡猾。

以前的那個老子說，禍福相寄，吉凶相倚，
相無獨論，見一好，必隱著一壞，只是好壞之間，能否應其時而已。

亂世出奸雄。盛世出狗熊。

古時人，小病為疾，大病為病。病的早期沒有丙，讀音neˋ。
丙所指者，第三次失敗的經驗是也。
這個時代，醫與患，都命中欠丙，所以丙法無奇不有，
比如奸貪狠絕、恐嚇誤導、暗削明刮。
又，疾指“小小的箭傷”，衍義成“寡人有疾”──皇帝的暗痛﹝就是陽萎啦﹞。
長期的暗傷，必然會形成疑難頑病。這種病最好醫，可以慢慢跟他磨。

實則，憑良心講，病究竟是甚麼？病即是走向更健康的一種過程。
可是我聽到你反駁「不是你在承受病苦，你怎會知道我苦無你苦」！
是的，我很同情你。生老病苦，最後還是以苦總結。
苦夠了，才死。苦不夠，一時尚還死不了。

中國人說東西，都是說體用。比如我說心的時候，
我其實同時正在說心之體、心之用。
中醫說心的本體，除了完全符合西醫所說的“心臟”這一個器官，
還說與心有關係的一個體系。
它包括了心藏神，通於舌，神之變，其華在面，其充在血脈。通通說心之用。

又說，「心和則舌能知五味」，其實心平氣和之人，
除了能知五味，並且是不嫌五味之人。佛家說慈悲之人不會嫌吃。
這個就是心的貌相。絕非迷信。

三千年前中國有一本醫書說：百病皆生於氣，“氣”之所指就是“講心情”！
又說內傷五志、七情，能造成五藏相應受病。這五志七情，都指心情。

七情五志，事事不平就會傷到五藏的功能不能正常操作。
一大清早起來就發怒的人，內傷七情，是一種惡相，
必然會影響一個人的健康和事業的運氣！