五行生剋乘侮的無奈

五行代表宇宙人生五種基本符號，陰陽代表宇宙人生的兩種性質的力量。
五行需要相剋而有人世間的活潑。五行相生而有後續的力量。

五行學說的核心是木火土金水五行的生剋乘侮關係。

陰陽五行是中國古代自然哲學的核心內容。
這是取類比象的方法論。取宇宙人生諸相，來比做５種基本的符號。
簡單講，五行的表像，若以人性的角度概括，
木展伸、火性炎、土方而壅、金角而利、水順而滑。

五行之生指：木生火生土生金生水生木，如此循環。

五行之剋指：木剋土剋水剋火剋金剋木，如此循環。

相生相剋是正常現象。相乘相侮都是反常現象。

過度的相剋稱為相乘。比如木乘土。

反剋稱為相侮。比如土來侮木。

古賢探討宇宙人生都是使用了這一套密碼。
其實他一點也不難學，不會比寫電腦程式難多少。

但是這一套學問很好用。想想它可以“配套”在任何人世間萬事萬物上面，
他是瞭解宇宙人生的共同語言。
比如我說這個主題，人肖天地，而且是偏於醫藥養生的範疇，
那麼在相學方面，我可以說“木型人”不宜同時有太多的土氣，因為木剋土。
這樣土會將木氣洩掉了。這是真實的，不是迷信，身受其害的人一定懂。
可是在中醫生理學方面，木剋土的意義即指：肝來剋脾，肝氣太旺了必定傷及脾臟。

有不少中醫師會醫病卻不會這一套。不希奇。
道家的法門是十分講人情的，是十分親切的。
天生我才必有用。你懂了一，你就用好一；我懂二，我也把二用好好來；
可是他懂三，他就可以三生萬物。這種差異，
至少關係到一、機遇，必須師承；二、天資，一點也勉強不來；三、個人修養。
這個第三條也是十分必要的，有它打底如有神助。
沒有這一個也可以有成就，但是，時辰一到，一、二、三，完了。到了盡頭了。
又，說陰陽互補很重要，我們不能同時看得見孤陰或者獨陽，但是……