2010年5月12日星期三

追求陰平陽祕的人生


陰陽五行的概念,要在這裡簡單介紹一下。

向病人說解中醫的基礎概念,著實困難!
況且我們中醫界長期以來,在衛教這方面對社會沒有甚麼交代。
我們的衛教作得很少很少。
西醫西藥有跨國企團在推波助瀾、衛教的工作做得相當全面。
中醫中藥則乏善可陳。全靠醫師本身的一張嘴巴。
於是出現了一批“附醫胡說”的有心人,誤人不淺!

我本人已經十分厭倦於敷衍病人的一般說辭,
比如;啊,你風濕;啊,妳淤血;啊,你腎虧。
應當向病客說解!由於中醫的見解比較獨特,你有這,所以有那。
投資一些心力給病人,絕對不會白付。說解陰陽五行是最困難的。
要怎樣簡單明瞭呢?請讓我在這裡分享我的見解。

我們中醫說的陰陽五行,都是可以體會出來的。也可以看見的。
可以體會出來的陰陽包括:情緒低落正是陰多陽少時。
情緒高昂正是陽多陰少之時。
志滿意足的人,她的氣血心情一直都會維持在“陰平陽祕”之中。
看得見的陰陽,有很多,比如眼神很強,就是偏陽亢之人。
臉色黯慘慘的,就是陰人。看得見的五行,在大自然中俯拾皆是。
比如西方感應到金革肅殺,其像相動轍刮削,支配等等,但是好金多義。
東方感應木氣柔軔而伸展,然而好木多仁,劣木多節。
西方人喜歡吃“未熟之氣腥也”的食物,腥屬於金。
東方人喜歡吃帶酸的食物,因為五味得酸乃達,酸屬於木。
中醫說,甘酸化陰,辛酸化陽,化陰與化陽,都有十分典型的體征。

再如:有興趣的讀者,還可以找來一本《中醫基礎》的教材來看看,
或者更上一層樓,找《五行大義》看看。
《五行大義》是隋朝蕭古所撰,是現存最早的中國五行學說的經典。
中國學者將此書歸入數術類。數術中有些是跟科學無關,
可是它可以成為將來的“未來科學”的資糧。
未來科學的逸趣是:一切可能性的可能。現代科學的傲慢即是:一切必然性的必然。

** 「數術中有些是跟科學無關」句,出於:《五行大義研究》劉國忠編著,李學勤序文。

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