人有三種

中醫說，人的健康水準大致上有三大類：已病、未病、平人。

已病，指病情顯然、檢驗得出的病症的人，即指不健康的人。

未病，指有潛在的病徵，但是還未能顯出症狀。
還未至於影響基本的正常生活。
這個時代，絕多數人，自以為健康的人，都屬於未病階段。
這一類人一旦遇到合適的致病因素，就會立刻生病了。
中醫更指出，未病的人，尤指生理上看來健康，可是心理情緒乃不是很平衡的人。

平人，遵古義，指陰平陽秘的人。
即完完全全身心健康的人。這一種人佔極少數。
若有，通常都是養生練性的人。

若是以病象的原則切入，去評估“平人”，應當包括五項：
一、走起路來四平八穩，好像牛步。如果有練功夫，紮馬步紮得好，
他所穿的鞋底左右的磨損度都是很平均的。
道家醫家佛家武家，家家都有認識到：一個人的心氣平不平，
就看他的步伐，在窮鄉僻壤，修行人一來到陌生的村落，
審察泥沙土地上村民的腳印，便知村民的心性之大概。
於是就知道該向村民說甚麼道、說甚麼法、演甚麼術。
說得出叫做法，做得到叫做術，說到做到才堪稱法術！
通常都是不學無術。膚淺無謂。

其餘二、面有神采。三、行住坐臥，愈久愈安穩。
四、聲音宏亮而流暢。五、體不臭而納食馨香排泄良好。

中醫認識到人體的氣脈，好比音響系統的電線，
一條內中含著數百條或數萬條未知數的小細脈。
普通人只通了一小部份，練功的人可以通更多，甚至通完全部小脈。
這時候那人可以感知一息至蹱的舒暢感。

怎樣理解“陰平陽秘”？
有三個方面：體用的平秘，相即的平秘，消息的平秘。

先弄明白平秘的意思！
平，有平衡的意思，也有恰恰好，不增不減的意思。
秘就是“緊隨而呼應”的意思。平屬於常態的、靜態的，秘屬於動態。
陰在平的常態之下，陽就會以秘相呼應；
陽在平的狀態之下，陰也會以秘相呼應。
因為語言文字的局限，加上古代中文好簡，
古賢預設人們“即知此必知彼”所以古賢只講此，
有修練的學者自知亦有彼也！餘此類推。

學習道醫概念，一定要具備了這種“道家的思維模式”，
即相反相成、消息往來、動靜相和。
所以我們講“秘密”這個“概念中文”就是表示：
你知我知，別人未必須要知道的事物。
因為他正是在兩個相關的方面之間產生了“平秘”的聯繫，跟外人無關！
密，有保護和養著的意思。套一句佛家曰：
法忍，就是密。忍住不講這種平秘的聯繫，就是密。
為甚麼不講？或者不能講？因為他是內在的經驗，多言數窮，不如守中。

至於：體用，相即，消息。有學易經的人都比較容易理解這三個概念。
其實他並不難理解的。打一個比方：筷子之“體”正是一雙普通的木條子，
它之“用”即是“可以夾菜來吃”的餐具。
這種概念一但使用在看不見摸不著的陰陽五行上，就會比較傷腦筋了，
但是他也是並不難理解的，比如說：
現代人都有普通常識很容易明白諸如空氣、磁場、光波、XX作用力、雷電等等看不見的東西！
150年前，清朝好學不捲的太后還會認定攝影機會將人的靈魂攝入機器內！

西方的工業化文明為我們的新世界建設了目前的這個樣子，
我們的普通常識可以用“元素概念”概括之。
道家的文明。他教我們怎樣去體認陰陽五行玄機氣色氣數運命等等比普通的“元素概念”更深刻的道。
將來的世界的未來人說不定他們的普通常識正是目前道家的這一套“生命科學的密碼”，
我叫他“道的概念”。也有古書叫他“靈樞”的常識。

我們目前的人類語言有侷限，不能同時表達“體與用”。
我們的語言在講“體”的時候，必然是將它的“用”密藏起來，
這密藏的一層，只好讓人們去心領神會，
這種方法也是讓人類的大腦得到充分開發的一個設施，將來有緣再深入探討！

我們講筷子的時候，有使用／學習筷子的人，
他的大腦馬上明白“這是在講木條的用”。
可是當我們舉起一對筷子講“木枝”的時候，怎麼辦？
他可以是筷子，它也可以是﹝將會用於﹞支撐花枝的木條……看當時之“用”是怎樣發揮的。
學道術的人，都已經是習慣了這種“道的思維模式”。
道家是很講實用的，他們當然會讓將會作用於筷子的兩枝木條“預設”名稱為“筷子”。
我身處在這個使用電腦的時代人已經習慣於“預設”一些設定，
要讓年輕一輩們理解這些“道的預設概念”其實不難！

我們也可以這樣來理解：
一件事物的體﹝的呈現﹞是由於他的用﹝已經預設這個體﹞了，
相反而言，一件事物的用﹝的呈現﹞是由於他的體﹝已經預設這個用﹞了，
這個正是“平秘”的真實內涵。

有人修習了一種法門，體驗到靈性的喜悅，
他就十分排斥人性的糾葛，顯然這是錯誤的態度。
佛修成了他的道，當時給他最大考驗的魔，經常化為人形來拜訪佛，
佛也會交代他的弟子阿難：魔來拜訪我，請你務必以禮相待，好像歡迎我一樣去歡迎他！

這個就是道意，好好領會一下。

至於“相即”是源自佛家概念，你中有我我中有你，不即不離的意思。
所以陰陽與男女，其實是廣義和狹義的的分別。
廣義是指陰陽的大象啟蒙，狹義是指男女交感之相囉。

消息，是正統的易經概念。全義是“消息往來”。
聯想一下氣候的變化，尤其是四季的變化，就是那個意思了。

陰平陽秘正好有這三種相：體用、相即、消息。
人們都可以體驗到這種平秘三相。道家的概念都是可以體驗自證的，
古人的教育法比較不同，所以有些體驗並沒有詳文記載下來，
但是只要還有活生生的人類存在，他必定有道。因為道的體驗，人人皆有。
有些人會講，有些不會講，有些人簡直是麻木了。

陰平陽秘整體表現出來的相就是“氣機流暢”。
他呼吸的時候，會覺得全身氣滿滿的暢快感，因為他的生理心理的平秘作用之故！

古代修行人特別強調“一息至蹱”，就是這種經驗。
一吸氣，可以感覺到那股活氣一直伸展穿透直達足跟﹝蹱﹞
表示那人的氣脈暢通無比，心臟功能處在最佳狀態。

怎樣理解“一息至蹱”？將來有緣再“戲”談。
本人平生只有兩次體驗到“一息至蹱”，
第一次的經驗不記得了，我只會講第二次的經驗，
就是那一次右足踝被滾水燙到的養病期間，三周２１日不能走路，
後來用對了藥，只感到新鮮蘆薈一碰到傷口，立刻有股鮮活之氣，
打從頭頂百會穴沿著督脈一直往下竄，竄到足踝傷口之處！
當時呼吸的時候有恍若隔世之感！顯然那是被逼出來的，不是修出來的！