卷六 三洞經教部(3)

----- 浤瑆註釋 --

1) 天地是玄義，虛是精義，神是無累之義。
我說天地是三合，天時地利人和。
本人若是遇著李淳風﹝你看他要與風同步！﹞
現在也不會姓杜！
虛是戌戌戊戊，大解放的秘言秘語。神是有來由，有傳承。
當然不需要經歷那麼多“累”死人的岔路！

2) 暫時別管XX寶君，三老早已絕滅，與現代人心不應！
前已明言，天寶君的“跡”是不雜，
所以其秉合之氣也是不雜，故以“玉皇之氣”為本。
玉皇者，很純粹的金氣也。金氣主肺。

3) 靈寶君之跡是不滯，故以“赤混之氣”為本。赤混主心。

 4) 神寶君之跡是不測，故以“冥寂玄通”之氣為本。
冥玄主腎。

 5) “寶是可尊，君是群義，明為群生之所尊仰也。”
一言以蔽之就是佛教說：兩足尊。人間牛馬。

6) 三洞的根源就是三清。三寶也必須建基於三清上。
不必捨近求遠，今時今日已經沒有靈山。

7) 玉清──無雜。上清──運轉以用。太清──泰也。
週身氣機輸布圓圓通泰是也。

 8) “終契真淳”：在天地之間的大磁場、大靈氣、
無量之網……與他發生同步效應。
尚未入口﹝味﹞﹝觸﹞的能量波，你早已知曉，
此之謂“道”──知道味道，是真知也。

 9) 這一段示現君房先生的用心，前面一大段講典故，
現在開始點出心法。可是為甚麼道家這麼喜歡讓人猜謎語？

10) 那麼多混混噓噓之詞，“不測”應該怎樣解？
不雜、不滯尚且容易理解，不測怎樣解？
不測，就是名可名，無非只是一個名；
道可道，無非不只是一個道！不測就是：
不要去預設﹝你的見聞覺知﹞的名與色，
由其是尚未發生的事，
引《七籤卷五》“日行仙路，不語到時”就是不測。

11) 世界本來很亂，因為人類的語言太多！
一直到中國人遇上了印度人，世界就會導向亂中有序！