八大

《太清神鑒卷六‧八大》：
眼大而昏濁、鼻大而樑柱弱、
口大而垂角、耳大而門孔薄、
頭大若無骨、聲大而宮商虧、
面大而皮薄、身大而不停，
八大不相應，貧賤人也。

引《神相全編卷四‧相八大》、《大清相法》，
有三項不同於前者，
如：聲雖大破且悲，面雖大塵且翳(yiˋ不明朗)，
身雖大舉止危。以上八大。苟有如此缺一不應。則反主貧賤也。

杜子曰：
若是八大俱全，反而是貴徵。
但是想像八大俱全之貌，一定也是“怪胎”。吾未曾見聞！
條文中“宮商虧”指語音音節不清楚，
含糊模而不明確，聽入人耳會令人不適意之感，所以才叫作“虧”。

又、舉止危，危指不穩重，予人有飄遙之感。
中國相學概念有許多難以印證的，
這一例“八大相應”之徵即為其一也。
這些怪胎之論，恐怕是受到“佛有32相”的影響，
佛32相全露，也是怪胎，在〈專論〉中有深一層的思辯。