2013年2月8日星期五

卷三 道教本始部(11)

老君生於殷末,長自周初。
託神玄妙,玉女處胎八十一載,
逍遙李樹之下,剖左腋而生。
一出生即皓然大叫“老子”。
指樹為氏,因此姓李。

他的相貌,美眉黃色,日月角懸,
蹈五把十,耳有三門,鼻有雙柱。
當時周德下衰,世道交喪。
平王三十三年十二月二十五日去生西度,
青牛薄軬(兩種讀音:fanˋbenˋ篷車),紫氣浮關,
遂付《道德真經》取關令尹喜。

 ----- 浤瑆註釋 –-
 這一段有兩個字我棄用原典的字,
一、由於原典用“題-頁+系”乃是懸的異體字,
故用電腦有的字:懸。

二、“世耳交喪”勘正為“世道交喪”。
軬,有兩種讀音:fanˋbenˋ,即是篷車。

“蹈五把十”:天一生水,地六成之。
從一至五為生數,六至十為成數,
所以老子出世即示現“生成之數”掌握其中。
如果要給“蹈五把十”作對,大約是“放生履成”比較合拍。
前面那個老子是要出生演一場戲,
眼前這個老子是一度想要入滅,不再演戲了!
佛教人無法接受老子﹝在佛之先﹞西行去度化西人,
可是沒有歷史考證。這個也是人性使然。
人性擺中間,佛性靠邊站,爭爭作何讚?
不如飲啤自自贊。

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