中醫微課堂五十一講至一百講(32)

 

10.        萬一我被拘留在美國的監獄裡一段時間，對「上面」因果業報的世界，我的名號又多出一個：〈來自回教的馬來西亞疑似犯罪份子﹝雖然﹞這是華人〉的名號。上面跟我有關連的那一夥一見：啊！這傢伙的這一條訴狀終於得了。云云。

11.       總之神仙的名號長長，可以讓我們從多方面了解神仙特色。醫聖張仲景是西漢人，他是熟讀道典之人，他的方劑名稱好似神仙名稱比如〈桂枝龍骨牡蠣湯〉，讓人們直接看方名而知方子的特色。

12.       下一段預先講這個「小兆王甲」，這個關係是這樣的：

甲乙	丙丁	戊己	庚辛	壬癸
陽木陰木	陽火陰火	陽土陰土	陽金陰金	陽水陰水

(浤按、有些章節寫成「壬甲」，雖然正式的用法是「壬甲」，但是暫時保留不改(時300911-2122)！)

所以小兆的姓名可以呼之「王甲」也可以呼之「壬甲」。即陽水壬與陽木甲。這個壬甲是天氣﹝天干﹞的交接樞紐，壬水生木暗喻腎神。小兆即是先天腎神。他是大腦﹝兆國﹞元神的子民。「壬甲」見於七籤卷十九和卷二十一。「王甲」見於《卷104》、《卷18》、《卷19》、《卷39》、可見這是兩名混用，我主張統一採用「王甲wangˊjiaˇ」以免去諸多解釋。

一併解說一下，其他章節的干支代號，比如六丁六甲皆由此表引申，凡此種種都是在暗喻陰陽二氣的生剋。不再另外說明了！

13.       原則上道家賦名，只要是一種典型作用，就可以稱仙，比如王甲也可以稱為王甲仙。

14.        所謂「神仙」實則指臟腑功能典型表現的擬仙化！與其觀想有小童在給自己練功夫，不如直接觀想自己就是那個有赤子之心的小童在練功夫！木日觀想有關於木的事事物物，必向東方木氣來源的方向﹝王相﹞採氣。於此類推。