五形4

甚麼是文學？
以目前的情況言，如果一個很會做文章的人，
就是文學出塵，那麼這世界會亂得更遭。
永遠也不要將一個人的品性人格跟他的文字工作等同看待。
作者本身也不希望他的讀者有這一種習慣性的態度。
這是一種態度。一種不是十分理性的態度。

文，就是文飾。文明。語言思想的結果。一種溝通的過程。
以人類的語默動靜的呈現來看，其程序是：
思想──言語──文字／或動作。這整個過程，
都屬“文”的範籌。
喜歡搞理論的人，可以大做“文”章。其實要順帶一提，
所謂「大做文章」是一種藏頭藏尾的歇文曰：
誇 大 其辭、稀釋思想，以便 文 飾其表，
而 做成章 的一系列動作。最先訂立的一種規則，
名叫章，立早。章立早，此君我識之久矣！
人一出世，就注定被別人規定這，規定那。章這章那。
佛家講，一切的痛苦煩惱都是由於你閣下有了──出生。

學，這一個字啊，有一個天生就很複雜而交錯的大頭。
大頭之下才是一個君子。
它代表一切人類社會公認的規則的總匯。
公認的行為，謂之學。
你閣下的某些行為未受到公認之前，謂之“不學”之才。
你閣下所知的道理還未為人所知之前，謂之“無術”之人。
講出來謂之法。做出來謂之術。講到做到，謂之法術。
英華，就是花開正茂的情景。
莫謂人情似紙張張薄，還須看花日日香。這個就是文學！

如果要講五形與宇宙人生的關係，真是值得大做文章的！
一個人一出世就稟這稟那，稟了一堆五形和陰陽，
都記錄在生辰八字之中。信不信由你，
若以佛家的「不是冤家不聚頭」的人生體驗來看待，
天下有情人終成眷屬怨家夫妻的八字，
都是要一些程度上的相剋。
這個“眷屬怨家的夫妻關係”是十分符合於道的。
道家認為宇宙人生的始源就是從“五行相剋”開始的。

水火木金土
【據出土資料顯示，
甲骨文的五行是各自獨立而沒有互相聯系的】。
一如上帝所講，亞當受騙，吃了禁果而生煩惱原罪
﹝其實有一個千古之祕，夏娃一早就知道亞當會受騙﹞。
這個天生的五行相剋，天一生水，水剋火，火子悔木媽，
木反乘金，金又來悔土。一脈相剋乘悔之氣。
一挨五行運氣平穩，宇宙人生大相已成，
這才是五行傳統的相生相剋而制化有常。運化有數。