神骨5

骨氣骨氣，沒有人講骨神，止《冰鑑》在講骨神。
我們都習慣的稱為骨氣。
陳希夷講的相、達摩所講的相、麻衣所講的相，
都是在講心相，即修心之相。

《冰鑑》言相，修心之意隱藏得十分小心，
可是一句“收拾入門”已經足以讓人參虞許久！
《冰鑑》一書講明了，是講文人的相理。
甚麼是文人？以現代人的角度來看，文人就是經常用腦的人，
粵人說是十分吃腦的人。所以頗合於目前大都會人的像相。

在古代宮廷中，文左武右，
在皇帝前面的左邊那一夥官員都是幕僚，都是用腦出術的人。
皇帝面前的右側那一夥，都是將領，都是以武略出術的人，
所謂文韜武略。

簡注本P75定義文人就是高貴的人。
在我的時代，難得看見“高貴之人”
所以退而求其次，看“食腦之人”。
土裡土氣的人，在大都會已經越來越少見。

“不了處看其脫略；做了處看其針線。”
這一句確實是審察文人語默動靜的明相策略。
據簡的註釋：
從其做不了處是否從容不迫，揮灑自如而神氣貫注？
脫略就是從容不迫。從其做了處看他是否慎重周密，無有苟且。
針線就是一絲不苟、無微不至，而神泰安和。
可見不論是小心的人性還是大膽的人性，
做起事來都要神泰安和，從容不迫！