2011年9月20日星期二

摘自《怎样培养直觉能力》8

高级直觉器官的培养不要影响个人独立自由的意志。
做练习的人不要做任何不能保证后果,或者不能保持意识状态的事情。
那么,怎样做才合适呢?

第一:
让内心安静(如果有难以控制的情感,就不要反应),
分清楚重要的和不重要的。
每天用几分钟来观察自己的情感世界和自己的命运,
就像观察外界与自己无关的东西,或者好像看一本书一样。
因为这样会联系不到私心;脱离并观察自己的人会完全保持安静。
这样就能分得清楚重要和不重要的,并能以另一种眼光来看自己的生活和感受。
做这种练习的人还会发现,在产生仇恨等情感时,
其实并不需要有任何反应,可以完全自由地决定自己的做法。
别人也很难伤害他的心,因为受伤的人冷静地知道
“一种接受伤害而去反应的做法是没有用的”。
结果,人的心中会诞生第二个“自己”,
是一个完全能控制自己的第二个人。

第二:
然后,不再观察自己、而要观察整个人类,不管自己的情况。
想培养直觉的人要超出自己,进入人类的精神。
“让外界的热闹在自己的心里消灭”应该变成很自然的一种生活需要;
“通过思考接受精神的道理”应该变成一种喜欢的事。
如果思考和情感接受精神科学研究出来的规律,
它们能做到的比策划工作能达到的多得多。
结果,人使用自己的生命,比本来实用和真实得多,
并把自己的身体看成了一种宇宙的精神工具或者乐器。
面子再也不是什么实际的东西。对世界规律的认识,
会给人带来解决实际问题的力量。
如果一个精神老师想让人依赖某些不能清楚的因素,这个老师就不是真正的老师。

这些是基础条件。如果完成了准备练习之后,
会有一天,直觉的能力就自己出现。
如果以后还能获得对精神的完全认识,
就不仅能直觉到灵心精神范围的力量,还能和这些力量进行交流。

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