2011年9月2日星期五

摘自《怎样培养直觉能力》2

在寻找直觉的过程中,
我们得到了观察和研究工作需要的安静和自信。
痛苦、情欲等情感就变成了直觉手段,变成了灵心范围的直觉器官。
像物质的眼睛和耳朵不能感觉到自己、只能感觉到外界一样,
痛苦和情欲等情感也不要联系到自己,
而要让我们从外面来研究它们(自己的情感)。

如果我们不是在情感中生活,而是像看外界一样看它们,
我们的情感就能直觉到灵心范围的力量、本质和规律。
只要有足够的耐心,我们就在所有环境的过程中都能“看”到。
所有的事情会失去与个人的关系,得到与永远精神规律的关系。
如果想从这些规律来做事情,我们就需要很强烈地追求自由的意志。

物质的生活中,思考从物质得到修正,
可是在灵心的范围中没有物质修正的作用,
所以非常容易迷路或者依赖某种力量,
就像睡觉时梦里的那种思考一样。这是要避免的。

如果认为我们思考的内容是自己的头脑造出来的,
就很难发挥有活力又实际的思考。
我们需要感觉到所有事物(包括大自然)
已经包含了能形成这些事物的思考,
因为它包含了思考(规律),
才能形成根据这个思考的形态、功能等现象,
就像机器也包含发明家的思考一样。
如果没有发明家的思考,产品也不可能形成。

同样,如果植物的结构没有包含思考,它也不可能形成。
不这样思考的话,
有的人在做实验来说明宇宙形成的过程时往往会忘记:
还需要一个有主意的人来进行这个实验才行。
那么,宇宙的形成又是根据谁的主意呢?

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