十一月五日
〈身心靈保健〉
相關資料： [http://www.lapislazuli.org/tw/index.php]
不知道「身心靈整體健康」的始作蛹者是誰，
只還能記得第一次看到這個字眼
是在雷久南博士的《身心靈整體健康》一書。
不久後，她來到馬來西亞掀起了一陣「生吃」旋風。
因此也引來一些質疑。
事過境遷，今日，大馬的「生吃」運動，
還處在忽冷忽熱的火候中。
所謂身心靈，其實是老話重彈。
早在數千年前中國的醫生、
還有希臘的醫生聖哲們都有所提及，
而且都用於日常保健當中。
冷目旁觀，推廣「身心靈整體健康」的有心人們，
也都遇過不少困難。
為甚麼老祖宗的東西，當他要「重生」的時候，
卻還有阻滯呢？這說來話長就不必說了。
但是，「身心靈整體健康」的精神特色，
就是要我人解放對「身體」的依賴。
這個方法是：藉由這個肉身，導入「心」、
進而直入「靈」的階層去審察自己。
從根本上修補生理或心理的破損。
有些人一聽到「靈」這個字眼，就會不由自主的不自在！
我這裡所講「靈」是指人類天生本有的性靈之美，
不是指迷信的靈。
人只有身心而缺了性靈之美，就不是「整體」。
雷久南博士講的法門，就是教我們怎樣好好地享福。
若要做到「好好地享福」
此中必然須要「性靈之美」的成就。
這個時代的人所居住的生活環境，看來好像千瘡百潰，
但是講生活享受和便利，比起，不必太遠，
如清朝皇帝的生活環境實在有過之而無不及。
雷久南的方法是，善巧的將學員帶去天堂，
然後才喚醒他──老兄，你只不過是血肉之軀，
好好愛你自己。
但是，在懂得自愛之先，必須懂得去愛人、去愛整個宇宙。
琉璃光養生康復中心有一句格言：
『健康不只是個人的事，
它建立在社會、國家乃至於地球的健康上。』
對極了。
没有评论:
发表评论