卷八 三洞經教部•經釋（13）

△第三章

皇上玉帝君曰：
玉帝有玄上之幡，一名反華之幡。
皆玉帝之旌旗，招仙之號令也。
以制命九天之階級，徵召四海五嶽之神王也。
九天真人呼日為“濯耀羅”。三天真人呼日為“圓光蔚”。
玉清天中有樹似松，名曰空青之林。得食其華者身為金光。
自非妙尋雲景，而金房不登；自非重誦洞章，而玉賓弗見也。
若既陟其途，則可以窺森然晃朗之門，而手掇空青之華也。

----- 浤瑆白話簡譯 –-

道家的神韻與精髓，
不在名目繁多的神仙名號及至其附隨的法器與軌儀，
此即是區區在下懶於一抱的神仙錄，天下文章一大抄，
來“註釋”神仙的原因！目前網絡上的道家與道教，
都充斥著神仙名號，一直無法從這個千古巢臼裡擺脫出來！

前面所述，大致上是指神仙之像相。道家有這一味，
我十分質疑其精神特色又是受到大悲咒的影響！
關鍵在於“號令”。你閣下不知“號令”為何物，講多無益！
我從來沒有懷疑神仙。有故事說唐朝那個皇帝抓來一個道士，
要他念神仙名號以免除一死。他就是只念皇帝的名號。
行刑之前給皇帝知道了，明知其狡辯，
也要放他一馬，免於一死。

----- 這個“空青”與卷七的“青空”是一樣的，代表天界。
這一段容易理解，不釋。