又、楊義君與好友許穆往來書信也有提到：
你那個修真的兒子，給他在你的官府易遷戶中設立一個座壇。
他仙化之後十六年，在上面會授記為東華君，
人們會稱呼他為“上清仙公”，道官是為“上相帝晨”，
著書《二錄》。
﹝HX引其他資料按、宋宣和年間封“混化元一真人”。
後被尊為上清派第四代宗師。﹞
許真人仙化那年是太和二年丁卯，時年二十七歲。
咸康七年辛丑生。真人仙化之後的三年內尚時時顯其仙跡，
三年之後無復顯跡。
所以人們都認定了他的世譜年應是三十歲，則庚午年去世。
﹝HX按、須知道家以及印度聖人經常都會以這種記
“世譜”的方式來計算壽歲。即謂真人留形駐世顯跡的時期
也算進去世譜內。﹞
《耆舊傳》云：
許真人正是在此洞石壇上燒香禮拜，因而拜下不起而仙逝的。
第二天白日檢視他的身形依然如生。那拜壇今日還在。
《真誥》云：
許真人是從張鎮南處學習受衣解法。
所以是在夜間壇上仙化而去的。
真人在世時娶建康這個地方的令官黃某之女，叫黃演，
生了兒子叫黃民，父逝已，他就回到雷平山的老家了。
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