笑靨，下舍，細廚，邪，斜視，形，刑

XiaoYe/笑靨/
酒窩。有些相書寫成“笑厭”。

XiaShe/下舍/
[面相一百三十五部位]地閣橫列第一位。

XiChu/細廚/
[面相一百三十五部位]人中橫列第三位。

Xie/邪/
指內心的觀念、慾望的要求，
以及自我實現的手段和方式的角度。
這價值標準是隨著時代而不同，
中國的標準主要是儒家的倫理道德規範。
相學上尤指眼神。佛家的標準要與八正道相應則不邪。
又指一、不正﹝尤指心術不正﹞。
二、言行裡外不一。三、陰柔迂曲。

XieShi/斜視/
引《神相全編卷二‧目為監察宮》：
斜觀狼目強獨勝。慳吝更貪求。
原注、
斜觀者。主為人稟性剛強。
獨能慳吝者。自慳不施。貪鄙愛聚。損人安己。
縱居富貴能文。亦不改慳吝之心。口腹不能相應之人也。
廣鑑集云。
目為心之外戶。觀其物外而知其內也。
孟子曰。
胸中正則眸子瞭焉。胸中不正則眸子眊焉。
眸子不能掩其惡也。善惡在目中偏正。
善者。正視。神清睛定。惡則斜視不定。神濁。
太清神鑑云。
眼有些小病。心有些小毒。眼有十分病。心有十分毒。
眼善心亦善。眼惡心亦惡。
大統賦云。
斜盼者。人遭其毒。然居富貴知書。
只是心中不正。何況於小人乎。

Xing/形/
與神對。指人的形体外貌，
包括面貌、身材、体態等外表部分。

Xing/刑/
1)凡父子、夫婦、兄弟、戚友、祖孫、師徒、
以及長官僚屬等等之個性意見、
或性質不同而相害者，均稱為刑。
又說、溝通不良即是刑剋。﹝現代相學綜合資料﹞

2)《公篤相法初集卷二‧麻衣石室賦註解》
對生剋陷旺有獨到的見解：
﹝星辰﹞失陷者，低弱不足之謂。虧損者受剋不合之謂。
相生自多衣錄。相合自多遇合。受剋有冷退之失敗。
不合有外憂與內患故也。
編按、不合，即不和也。氣不和合不相應也。