慧禪念處六組

慧禪念處六組（為了适合習氣）
1.五蘊：智慧的念處，适合注重精神享受的人，智慧的基礎，色只有一，
受想行識屬精神有四。
2.十二入：适合物質享受的人觀， 1-10屬物質，精神 11， 12而已。
3.十入八界：适合精神物質並重者，五雙色五心。
4.二十二根：适合喜歡淫慾的人。
5.四聖締：适合喜歡真理實際的人。
6.十二因緣：适舍喜歡理由，因緣的人。

慧禪六組是智慧的基礎，不是智慧，靠此可發慧。

五蘊
在五蘊中找三法印，如找不到，觀不到，智慧不能發。
觀色：身動作時去觀。
觀受：麻、痛、酸去觀。
觀想：修時，日常生活中去觀。
觀行：
觀識：心來知道時去觀（識）。
→→全部要觀無常、無我、苦。

色來找眼睛→色
心來知道→識
發生觸、受→受
受發生后，去分別，想→
想（想是無常，如不能常記一個印象，久會模糊（無常））。
當觀三法印悟了之后，心就不會忙。

五眼（心的作用）
1.肉眼：父母造成。
2.法眼：能見理由，真理（聰明）。
3.慧眼：看因緣果，生滅，三法印。
4.天眼：每人都有，因沒有發展，須修定。
5.佛眼：無明滅了，了解一切真理。

二十二根
眼根：構造起來為了接受色，所以眼是接受色的根本，給色來入，叫眼入。
耳根：構造起來為了接受聲，所以耳是接受聲的根本，給聲來入，叫耳入。
鼻根：構造起來為了接受香，所以鼻是接受香的根本，給香來入，叫鼻入。
舌根：構造起來為了接受味，所以舌是接受味的根本，給味來入，叫舌入。
身根：構造起來為了接受觸，所以身是接受觸的根本，給觸來入，叫身入。
意根：構造起來為了接受法的根本。（外五塵經過內五根后，就變成幼法（內塵））
男根：能產生性別（對胎兒嬰兒）有噴力（拋力）
女根：能產生孩子，有吸引力（產生眾生的生源）能抱住種子發展。