六大,六德,六府,六害,六合,六極

LiuDa/六大/
《神相全編卷四‧相六大》：頭面耳鼻口腹，形象反常。
引原文：“頭面耳鼻口腹。六者反常。而不得其正也。
訣曰。頭雖大額無角。目雖大閃電爍。鼻雖大梁柱弱。口雖大語略綽。
耳雖大無輪廓。腹雖大近上著。皆貧賤之相也。
蓋頭雖大角要聳。目雖大不正流光。耳大輪廓要正。鼻大梁柱要高。
口大聲要清。肚腹大勢要下垂。如此則是富貴之相也。
引許負篇。詩曰。六大相停相貌高。 平生富貴作英豪。若教偏側為貧賤。不缺衣糧有苦勞。”。

LiuDe/六德/
古禮認為人的六種德應包括知、仁、聖、義、忠、和。

LiuFu/六府/
1) 《太清神鑒卷二‧六府》：兩目上為二府，兩輔角為四府，兩顴骨為六府。
六府者，欲得平滿光而瑩，若一府好乃富十年。

2) 周禮治官府，主百官，所居曰府，又曰藏史掌書。一曰聚也。
故欲其充實相輔，不欲枝離孤露《人倫大統賦》。

3) 《神相全編卷二‧六府論》《大清相法》：
“六府者，上二府自輔角至天倉，中二府自命門至虎耳，下二府自頤骨至地閣。六府充直無缺陷瘢痕者，主財旺”。

4) 天倉為上二府，兩顴為中二府，兩頤為下二府。

5) 府就是高高大大的房子，六府的骨位都比較明顯，類比古代的府。

6) 六府者，兩輔骨，兩顴骨，兩頤骨。《神相全編卷二‧六府論》

杜子曰、傳統以第4種說法為主。

LiuHai/六害/
1) “印堂紋穿，當成六害之相”《相理衡真卷二‧十二宮總訣》。
2) 《公篤相法初集卷二‧麻衣金鎖賦》：“六害眉心親義絕”。
公篤曰：六害即是六親。眉為文采之官，禮義所關之地。
以清秀、柔細、順拂、修長、彎曲、高起、則六親順。反則為六親逆。
3) 《神相全編卷二‧六害格》：鼻尖、齒亂、懸針印、鼻樑露、面肉露、面肉橫。六親不成則為六害。

LiuHe/六合/
出處《神相全編卷九‧靈臺秘訣》：六合不蓋。待考

LiuJi/六極/
《太清神鑒卷六‧六極》：
1. 身大頭小。2. 額狹面小。3. 目小。4. 耳小。5.鼻小。6. 口小。
有此六極的，是貧寒賤下之人。
引《大清相法》：倘頭小方平、額小圓正、目小精明、鼻小柱成、口小媚生、耳小有輪，亦主聰明衣食。