色禪，無色禪

色禪，無色禪
色禪→
靠心所（五個心所因素：念觀喜樂定來分辨層次）。
無色禪→
每層很相似，分不出。入此無色禪又有心念處，靠念處不同來分：
1.無量空→粗的空
2.無量識→八識擴張無量無邊
3.無所有→空的更幼
4.非想非非想→凡夫到此（一，二果）

當歡喜和笑時要控制它，避免太過樂，否則會失意，心搖，很苦。
在四十念處中，只有神通念處發展天眼，有天眼自會有天耳，
但不是隨時都有，須入定，用心去觀，才有這能力。

當修上下時，用肉眼看得是色，合眼時，能見到的上下是相，會變動。
有時會跑到下部屁股上上下，不要懷疑，去觀它，知道，
念佛亦是不時心中自會唸，連環境也會變成佛號，心勿懷疑，等這現象過后就能入定。

心進入色、無色禪智慧不能發，因這境地屬定，
看一切好像無生滅，常的，所以觀不到無常。
第一禪定還有五個因素，勉強還能觀到，修智慧只到 upacara界，不再進入。

當修時，有任何境界，都要觀照，發成智慧，一切答案皆在此。離此心外無法。
道在心悟，非從外解，就在境界來時觀之而明。
因知道境界是識的作用，觀念之能轉識成明（識中有行（業），無明）。