卷十二(135)

中部經第二 

作道優遊深獨居。
 隱身藏形，與世絕逾。舍氣養精，顏如丹珠也，
 扶養性命守虛無。
 決謝祖先，避世隱居。司命定錄，死籍以除。
改字易姓，堅守虛無也，
 恬淡自樂何思慮。
 恬淡忽然，樂道守貧，不念不慮，至不煩也？
 羽翼已具正扶骨。 
修道行仁，骨騰肉輕。道成德就，雲車來迎。
玉女扶轅，徑昇太清。非生毛羽也，長生久視乃飛去。
 萬世常存，與一為友。玉女採芝啖之苗，食之。
須臾立生毛羽，上帝徵聘，飛入滄海，五行參差同根帶。
 五彩騰起，或參或差，混沌不別，共生根帶，

 ----- 浤瑆詮釋 –
 這一條「一」乃具備了五行全部的功能與特色。
「玉女採芝啖之苗」，宜改成：玉女採芝啖「芝」苗。
這個時刻應曉初陰初陽的空相。
說話回頭，飲食確然可以為我們身體的輝光促進生發勃鬱。
這種飲食稱之為「能量食物」。
修道人應關注全世界修行人飲食的宜忌。
都是醞釀了數千年的經驗累積。
這一句「決謝祖先，避世隱居。司命定錄，死籍以除。
改字易姓，堅守虛無也。」
是道言道語。
毋寧讓你謾罵我是粗俗之輩，
也絕不讓你誤解我是十分莊嚴的聖人！