养生日志4-27

四月二十七日 
〈借有修無〉

 借有修無是必須的，可是此地的「實有」不可期望！
 還不是說回老話？
但是用在養生則可使實用而安全。 
此處我所指「養生」
正是如假不能包換的西醫所了解的那個生理的養生。
別處的養生多數還在指身心靈統一體的養生。
這裡指「實有」的身體。

 萬般神通具現，可恨我無身！這是某人的感慨。
 若是將靈性的修養與肉體保健撕裂開來，
這條路一定走不遠，自己放眼去看！
 道藏經裡頭有十分豐富的「自己醫自己」的經驗記錄，
不苟一式一法，自己去看。
反而是「正統」的中醫，疆死在一式一法，
忙於門派與文憑，通常是曝屍於龍門之下。
 我反覆其詞，再說一次：
你身上的那些症狀，即是你的最狹義的「實有」，
若是相對比較這個肉身的「實有」，
你確實可以藉此體驗到
「那個知痛癢而不痛癢」的「五臟神」。
所以不必害怕生病。