卷二 混元混洞開闢劫運部(21)

人民之初，故曰太初。
是時唯有天地、日月、人民，都未有識名。
太初既沒，而有太始。
太始之時，老君下為師，
口吐《太始經》一部，教其太始。
置立天下九十一劫。九十一劫者至於百成。
百成者亦八十一萬年。
太始者，萬物之始也，故曰太始。

浤瑆按、
由無形無式的孕育，轉變成比較有形的“一時”。
劫、運、百成、始，都是時間的形式。
時間觀念是文明的起始。

流轉成練素象於中而見氣，實自變得成陰陽。

浤瑆按、
1) “流轉成練”這個也是時間的洪流。有人會釋成：
“修練素象”於中，而見氣……云云。我沒意見。也沒體驗。

2) 有了時間觀念，流轉成練，
譬如希哲所謂由一點而成線，由一線而成面，
由一面而立形。意思與方法都一樣！

 3) 素象，素像，素相都可以成立！
很純粹的一個“像”開始出來了，
伴隨這個像而至尚有一股(真)氣。然後顯出陰陽的差別相。

4) 明眼人已知他在講什麼！老君雖然生活苦悶，
攪出那麼多像出來教化人間，
但是他不得空一直向你講唯物辯證啊，統計數字啊，排名啊，
諸如此類的窩囊廢的學問。
他開始在講述天地之間裡應外合的更大更重要的學問。
這個新的開始叫他太素時期。