窮，妻妾宮，氣色，臍深納李

Qiong/窮/
杜子曰：隻身弓曲於穴下，家塗四璧都比他富有，這一回是真的沒有錢了！
但是窮則變，變則通。天意如此，人情未必如此。
窮須窮變，而不是人皆承受得起孔夫子曰固窮。

QiQieGong/妻妾宮/
1)十二宮之一，位於目尾奸門區。
相妻妾宮之法應同時參佐額紋、兩眉、兩顴、天倉、年壽、子息等部位，才可以下判斷。

2)左眉為妻、右眉為妾，《神相金較剪》。

3)山根的名。《神相全編卷二‧鼻為審辨官》。
杜子曰；現代人不分左妻右妾，相好者一夜即成偶。不如用配偶宮作名。
但是奸門左右之分是有意義的！
雖然表面看上去還是左妻右妾，實質上他的內涵隨著時代的變遷，人心之不古，
尤其是2000年交界期，遽變的時代，相由心生，我認為應當這樣看左右：
影響本人最深刻的事情呈相於左，後來的影響則呈相於右。
西洋人認為一般人習慣使用右手的人們，左邊是天生本性或者個性，右邊是後天的性格。
與此相反，左撇子則是右邊是天生本性或者個性，左邊是後天的性格。

QiSe/氣色/
引《神相全編卷四‧神氣章》：
“氣若浮雲色若天……亦如雲霧在青天，曉則晴兮夜風雨，色自色兮，氣則氣”。
杜子曰：道言道語。

QiShenNaLi/臍深納李/
杜子曰：有些相徵並不是主流的，這一則是其一也！
有志學相之人須知主次深淺，不斷的揣摩。
本人業醫所以有很多機會審查人家的臍。臍能納李者無多也，即有也無貴徵。
這個字義其實它的本意是指“臍深”，這就有很有意義了！
臍深之人，腎氣必實，胸懷也大。
臍深納李，可以跟耳高﹝眉﹞一吋形成對聯！都是假字傳意的文法。
臍深有可能會深至於可以納李嗎？現代人罕見或者是我孤陋未見！
有些相書甚至強調可以納三李大貴！這些都是中華相學的槽粕。
我認為改為“臍深捺李”還好，這是取其神不取其義。
臍深其形好像李子的蒂那樣“凹捺”進去，
深若一李，若二李，若三李。是否古書寫錯？
而且孔子是木形人，辛勞顛簸一生，不可能大腹垂垂，臍深可以納三李！
但是好像李子的蒂那樣深入則有可能。