行者

行者學佛，如無禪定力之輔助，就容易被處境所影響。

對佛法只有文字遊戲，學術研究而不能於心內深處起觀照般若，
而達實相般若，欲得涅槃 ，經不可得。

修正要在個人的失去個性上的偏差上去修正，就要在日常生活的行住坐臥去檢討。
假使離開了日常生活向別處求法，這等於蒸沙煮飯。

迷人口念，智者心行。念只是提起法眼，提醒你向此目標。
修禪要在日常生活上，應事接物上，工作上來磨練，逐漸棄主觀的分別心。
根椐具体事實來分析對一切事理現證現知，
在思想上滌除個人（我）得失的一切妄忘，
外面從容不迫地工作，內心卻如如不動。

修自性不動者：就是在日常生活中，見一切人時不去計較人家的是非和過失。

境緣無好醜，好醜起於心，心若不強名，妄情從何起。
心不住法，道即流通，心若住法，名為自縛。

人生存 在世間上，一定要人與人，人與物，人與事發生各種關係。
在這相互關係之下，才是給你修身養性，才有調和得安祥的機會，
人才能安适住在這世間上，修便是在這些相互關係之求其協調。