修行之道路

淨化（精練）由 A 開始
智慧由中行 1-24

A.戒→道德（五戒，八戒，十戒，六根戒）

B.心→定。 開始修行。
→以心抱住禪物。→ 抱住禪物后，呼吸變化力中某物或即某一部分。
→ 近清淨道界。→ 進入清淨。→ 色禪。→ 無色禪。

C.証見。

D.克服疑問。中行開始：
1‧五雙形和五心的分析。
2‧因緣、因果、心和形的因果：三毒因果。
3‧色和名的生滅，三法印關於生滅。
4‧生天（當打坐時，自動看到砂流和水流的形象） 。

E.智慧和觀念判別正邪之道。
而可早修到正路，修到此發現智慧煩惱：
光（要觀念）、學種種真理（世間學問）、過度決心、過度精進、
過度信心、喜、輕安（內外清淨）、過度的定、行捨、
太強執著上列者（貪心）﹝會走火入魔﹞

F.智慧和証見怎樣去應用以作為修行的方法。
5.從經歷看鼻呼氣如火。
６.胸的中部塞住。苦、恐怖、很多疼苦出現，骨頭、破碎身。
７.看到形和心有罪，想到胸的中心下塞住全身很多痛苦。
８.討厭形和心，不思飲食、不講話、厭倦一切。
９.找路逃避（指修者身体的氣体旋轉，而后沖上，有由頭頂往下排洩出去，
如氣体停在一處時，應唸上下呼吸來對治他（濃）
10‧重溫習 9‧，感受如火煙沖上（輕）
11‧呼吸長，短，長，短，出多入少，至於停。久不喜樂，是死的現象。
12.心退后到4‧智慧形象，有者早自悟而不能教人。
13.開始由 4 到 11 再出現，這時修者加強明白三法印，三法印是涅槃的法門。
14世間和出世間的道界，到此修者會坐中倒下，有二分鐘。

G.智慧和証見：
15‧道一身体倒下（如 14）是戒定慧集中割輪迴之象，一割一倒，一、二個月如此。
16‧果一倒下是道，升起是果。有冷、清、淨、輕鬆、极樂之感。
17‧心升起來檢查是否還有煩惱。如無可直上一層，如有再修。
18‧到此有不呼吸不飲食，身体彊硬至七天或數小時。
可依隨修者想時間而依時自動出禪（此果甚少人可証）。
19‧第一果（預流）
20‧第二果（一來）
21‧第三果（不還）
22‧阿羅漢
23‧出世間
24‧涅槃