三拳面,三權面,三山,三台宮,三堂,三天,三停

SanQuanMian/三拳面/
出於《月波洞中記卷下‧凶暴五章》。[點擊、三權面]。

SanQuanMian/三權面/
1)額頭、下巴、左右兩顴向前凸出。
2)《鐵關刀》原注“三顴，丈夫聲。蜂目。狼顧。
3)《神像全編卷九》又見不同解釋的三權面、二權面。
4)《神相金較剪》：“額凸顴凸是也”。應以金較剪的解釋為標準。

SanShan/三山/
指南嶽、中嶽、北嶽。
《公篤相法初集卷二‧麻衣石室賦註解》，這三嶽一生不變，亦用於相嬰兒。

SanTaiGong/三台宮/
1)輔角的別名《相理衡真卷十‧氣色心印賦》。
2) 三台：司空至印堂及兩幅堂。《公篤相法初集卷二‧麻衣石室賦註解》。
3)有些書認為是顴準印三光。《太乙照神經》

SanTang/三堂/
兩目下淚堂的別稱。出處《神像全編‧麻衣秋潭月》。

SanTian/三天/
即天庭與兩天門。《公篤相法第三集卷四‧疾厄死亡類詳解第一》首出於《麻衣》。

SanTing/三停/
有分面三停與身三停兩種。面三停：
1) 《神相全編卷一‧面三停》：面之三停者。自髮際下至眉間為上停。
自眉間下至鼻為中停。自準下人中至頦為下停。夫三停者。以象三才也。
上停象天。中停象人。下停象地。故上停長而豐隆。方而廣闊者。主貴也。
中停隆而直峻而靜者。主壽也。下停平而滿。端而厚者。主富也。
若上停尖狹缺陷者。主多刑厄之災。妨剋父母。卑賤之相也。
中停短促褊塌者。主不仁不義。智識短少。不得兄弟妻子之力。有主中年破損也。
下停長而狹尖薄者。主無田宅。一生貧。苦老而艱辛也。三停皆稱。乃為上相之人也。

2) 又見、《太清神鑒卷五‧論面部。

3》《神相全編卷二‧六府論》三才、三停、三輔、三主、三柱都是在同一個面的區域，
只是各有不同的內涵與側種點。
身三停：有四種說法：
(1) 自頭至臍為上停。自臍至膝為中停。自膝至足為下停。
(2) 地閣至頸為上停。頸至臍為中停。臍至足為下停。
(3)《神相全編卷二‧相身三停》：頭為上停。肩至腰為中停。腰至足為下停。
(4) ﹝承接面三停之氣﹞地閣至臍為上停。自臍至膝為中停。自膝至足為下停
《相理衡真卷二‧相法元機》。
總之、三停基本要求勻稱，“身上三停頭足腰。看他長短要均調”。
(5) 下停長者其人多謹慎見小拘泥不達。《公篤相法初集卷二‧麻衣石室賦註解》