◆結語
好！所謂結語就是：一言以蔽之曰。網絡上已經被人講到火紅的那一堆，我都不會搬字！即使已經寫好了，一見網上有，都會直接刪除！
養生這回事，身體髮膚所出現的各種反應，我們稱為”症狀”。症狀是對體質負責，怎樣的體質一旦有病就會出現怎樣的症狀。因此透過症狀我們可以知道那人的體質狀況，從而給出一個養生療癒的指南。
中醫養生正好是直指那人的體質著手。一個人的養生，也是要著落在自己身上內外的感覺與徵兆，對他細緻、當下的觀察與體悟，而可以借他認識自己！認識你自己不僅是哲學上的願景，更具有現實意義即指這個，我說自求多福的這個，體驗自己的症狀。因此本題的副題正好是”體驗症狀”。一個人若是抗拒自己的症狀，或者恐慌自己的症狀，他必定會被牽鼻、被控轡！也同時必錯過認識自己的機會！
症狀是身體向外訴苦的語言，那人必須親自去聆聽，而不是假手于人。這是按古法而說。養生的終極意義就是回溯到古人的養生生活。古代的醫生(大夫)，經常都是太夫和病家一起探討病情，以求最佳治病方案。越是大醫越是如此！
東方醫學重視症狀所帶來的內感，這個不是主觀意識也不是迷信或者，也不是心理作用。這個”內感”必須由病家透露，醫家僅僅可以憑經驗推理病總結。
我不理會他是受到病毒的攻擊？還是受到細菌的侵襲！還是撞鬼了？我必須要正解每一個症狀，對症下藥，這樣做才可以充分顯出一個人的生命特質、這樣做才顯出忝為一個人的價值。
一個人的價值，絕對是掌控在自己手上！為了確保這一點已經掌控了，他必須做功課，常言修行這兩個字，這是指真正的五明修行。不是無明也不是無名，而是自知之明的修行。修行的正解是攝心。道家說攝魂魄。我沒叫你去當慈善家！我也沒有叫你去排斥這個所謂五濁惡世！我更加沒有叫你去當一個道貌”傲”然的大師兄，不叫你當道德家！人世間的道德標準不是由一個人(你)來制定。
迴轉頭來，我們走比較正常又務實的道路吧，養生！
充其量，養生不過平時照顧吃食，調整心態，控制情緒並且須知懂得適當紓解情緒。
此時我請問道師，Parkinson’s 病能醫否？他說能醫，但是全身抖手尾很長！最要緊平時吃飯要清淡天然，不燒烤、不油煎、不辣、不重味。堅持過這種生活，百病消！不要這種生活，減壽20年。
是的！道師今年82歲，好像老頑童，經常分享好看的小視頻給我欣賞。我曾多次陪他一起共餐。早餐吃香港點心，蒸食。午餐吃粥，他要我安坐毋躁，他去"點菜"是：煎鹹魚一小碟，長豆一小碟，豆腐一小碟，燜苦瓜一小碟。就是這樣兩人吃光光。
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