2025年5月11日星期日

起居養生之五-新常態東方預防醫學實踐(27)

 ◆結語

好!所謂結語就是:一言以蔽之曰。網絡上已經被人講到火紅的那一堆,我都不會搬字!即使已經寫好了,一見網上有,都會直接刪除!

養生這回事,身體髮膚所出現的各種反應,我們稱為”症狀”。症狀是對體質負責,怎樣的體質一旦有病就會出現怎樣的症狀。因此透過症狀我們可以知道那人的體質狀況,從而給出一個養生療癒的指南。

中醫養生正好是直指那人的體質著手。一個人的養生,也是要著落在自己身上內外的感覺與徵兆,對他細緻、當下的觀察與體悟,而可以借他認識自己!認識你自己不僅是哲學上的願景,更具有現實意義即指這個,我說自求多福的這個,體驗自己的症狀。因此本題的副題正好是”體驗症狀”。一個人若是抗拒自己的症狀,或者恐慌自己的症狀,他必定會被牽鼻、被控轡!也同時必錯過認識自己的機會!

症狀是身體向外訴苦的語言,那人必須親自去聆聽,而不是假手于人。這是按古法而說。養生的終極意義就是回溯到古人的養生生活。古代的醫生(大夫),經常都是太夫和病家一起探討病情,以求最佳治病方案。越是大醫越是如此!

東方醫學重視症狀所帶來的內感,這個不是主觀意識也不是迷信或者,也不是心理作用。這個”內感”必須由病家透露,醫家僅僅可以憑經驗推理病總結。

我不理會他是受到病毒的攻擊?還是受到細菌的侵襲!還是撞鬼了?我必須要正解每一個症狀,對症下藥,這樣做才可以充分顯出一個人的生命特質、這樣做才顯出忝為一個人的價值。

一個人的價值,絕對是掌控在自己手上!為了確保這一點已經掌控了,他必須做功課,常言修行這兩個字,這是指真正的五明修行。不是無明也不是無名,而是自知之明的修行。修行的正解是攝心。道家說攝魂魄。我沒叫你去當慈善家!我也沒有叫你去排斥這個所謂五濁惡世!我更加沒有叫你去當一個道貌”傲”然的大師兄,不叫你當道德家!人世間的道德標準不是由一個人(你)來制定。

迴轉頭來,我們走比較正常又務實的道路吧,養生!

充其量,養生不過平時照顧吃食,調整心態,控制情緒並且須知懂得適當紓解情緒。

此時我請問道師,Parkinson’s 病能醫否?他說能醫,但是全身抖手尾很長!最要緊平時吃飯要清淡天然,不燒烤、不油煎、不辣、不重味。堅持過這種生活,百病消!不要這種生活,減壽20年。

是的!道師今年82歲,好像老頑童,經常分享好看的小視頻給我欣賞。我曾多次陪他一起共餐。早餐吃香港點心,蒸食。午餐吃粥,他要我安坐毋躁,他去"點菜"是:煎鹹魚一小碟,長豆一小碟,豆腐一小碟,燜苦瓜一小碟。就是這樣兩人吃光光。


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