仙人貽白永年詩一首并序
白椿夫，字永年，湖南衡嶽人也。少有高趣，習神仙之道。三元八節以詣嶽中諸觀，助焚修朝謁之禮，問玄經参真之義，頗為高尚之所歎異。至於負薪汲水，勤苦尋師，不以為替。因得丹書飛步覈邪之術，修之二十年，由以濟俗救民，懲袄祛疾，賴其力者眾矣。巢寇犯闕，大駕西巡，海内干戈，紀綱淩紊。酋豪獷暴者，所在自樹置，不遵法度。永年心約正道，以戒教之，從者多矣。時境内有豪師，亡其姓名，嘗為其子娶婦。吉日之前一辰，忽有一少年，騎從十餘輩，不知所從來，徑造其廳事，箕踞詬之曰：我先欲娉某氏，汝何為奪之？眾雖驚駭，莫敢酬對。因使其徒取纏絳、羔雁、青錢、束帛，備物之數以還之，而欲迫其女。眾疑其鬼物，豪師無以拒之，選迅足者，百餘里召永年。詰明將至，少年初無懼色，良久，自謂曰：白尊師果來矣！乃泫然流涕，跳躍上屋，號呼數聲而滅。所致之物皆在，永年乃散之以遣貧病者。因顯以逆順，理諭豪師。豪師知非，乃散釋堡聚，祛解兵衛，復為編民廉使。州將嘉其事，湘衡間賢不肖者，皆美師之德，仰師之教焉。一日，有樵人扣户曰：西峯巖中有仙人會話，師可造之。永年疑其山水之祅也，睨其目睛，以辨邪正。方攝衣將行，樵者曰：師功行已著係仙籍，何邪之敢干？然毫釐之差，勿為恨也。言畢，由他徑去。師策杖尋之，至即暝矣。但見崖壁有光，因熟視之，有詩焉，翰墨猶濕。其詩曰：清秋無所事，乘霧出遙天。憑伏樵人語，相期白永年。讀訖，即空壁無字，光亦止矣。
-(C099)難字釋義
覈邪之術，又名核邪之術。具體未明，首出於本卷。
羔雁。[見、百度說明]
廳事，官府辦公的地方。
箕踞，坐平地時雙腳岔開，形似簸箕。為一種輕慢態度，尤其在宗教場所，任一種宗教場所，都屬於禁例。
