[正文]
帝嘗以金鑄器，皆有名，題上古之字也，以記年月，或有祠也。時有薰風至，神人集，成猒代(yanˋdaiˋ)之志，即留冠劔珮舄於鼎湖極峻處崑臺之上，立館其下，崑崙山之軒轅臺也。
時有馬師皇善醫馬，有通神之妙思。有龍下于庭，伏地張口閉目，師皇視之曰：此龍病求我醫也。師皇乃引鍼於龍口上下，以牛乳煎甘草灌之。龍病愈，師皇乘此龍仙去。黃帝聞之，自擇日卜云，還宅升仙之日，得戊午，果有龍來。垂胡髯下迎，黃帝乃乘龍與友人無為子及臣僚等從上，七十二人同去。小臣不得上者，將龍髯拔陔髯及帝之弓，小臣抱其弓與龍髯而號泣，弓因曰烏號，鑄鼎之地後曰鼎湖(原注、至周王時封虢叔於此，因名曰號州，古曰鼎州，於漢曰湖縣也)。其後有臣左徹削木為黃帝象，率諸侯朝奉之。臣僚追慕，靡所措思，或取几杖立廟而祭，或取衣冠置墓而守，是以有喬山之冢(原注、在上谷郡周陽縣。又膚施縣有黃帝祠四所，邡州喬山，黃帝冢在焉)。黃帝曾遊處皆有祠，五百年後，喬山墓崩，惟劔與赤舄在焉，一旦亦失。(原注、《荊山記》、《龍首記》具載之也)。黃帝居代總百一十一年，在位一百年。自上仙後，昇天為太一君，其神為軒轅之宿，在南宮。黃龍之體象(原注、火體，祭天神，軒轅星一也)。後來享之，列為五帝之中方君也，以配天。黃帝土德，居中央之位，以主四方(原注、東方青帝太昊，南方赤帝神農，西方白帝少昊，北方黑帝顓頊)。以鎮星配為子，名樞紐之神，為佐配享於黃帝。(C100-27
(C100-27白話)
黃帝曾經以金鑄器，皆有名目，有題上古字，並記載鑄造年月，或者也有建祠紀念。時有一陣薰和的風吹至，神人匯集，﹝這一次神蹟﹞成為了紀念帝王逝世的「猒代誌」，帝即留下他生前所配戴的冠、劔、珮、鞋，此事發生於鼎湖極峻處崑臺之上，後人立館於其下方，這就是崑崙山軒轅臺了。
時有馬師皇善醫馬，有通神妙思。曾有龍下于庭，伏地張口閉目，師皇視察之後說：此龍病求我醫也。於是師皇引鍼於龍口上下，以牛乳煎甘草灌牠服下。龍病愈，師皇乘此龍仙去。黃帝知道了，自己擇吉日卜卦得還宅升仙的日子，得戊午，果然有龍來。垂胡髯下迎，黃帝乃乘龍與友人無為子及臣僚等追隨從上，七十二人同去。小臣不得上，捋龍髯、拔陔髯，也有攀帝弓，﹝都上不去，﹞小臣抱著弓與龍髯而號泣，弓因此鳴叫「烏號」，鑄鼎所在地後來又稱為「鼎湖」。至周王時封虢叔於此，因名號州，古稱鼎州，於漢時稱作湖縣。後來有黃帝的臣官左徹，削木為黃帝象，率諸侯朝奉他。臣僚追慕，靡所措思，或取几杖立廟而祭，或取衣冠置墓而守，是以有喬山冢﹝有作、橋山﹞。在上谷郡周陽縣。又膚施縣有黃帝祠四所，邡州喬山，黃帝冢都有在。黃帝曾經遊經處所皆有祠，五百年後，喬山墓崩，惟劔與赤鞋都在，﹝一遇生人﹞一旦之間隱失。《荊山記》、《龍首記》具載此事。黃帝居於世代總百一十一年，在位一百年。自成仙之後，昇天為太一君，其神住在星斗軒轅宿中，位於南宮。黃龍的體象，火體，祭天神，也是軒轅星之一。後來也受到人間煙火的拜享，列為五帝之中方君以配天。黃帝土德，居中央位，以主四方。東方青帝太昊，南方赤帝神農，西方白帝少昊，北方黑帝顓頊。以鎮星配為子，名樞紐神，為佐配享於黃帝。(C100-27
[難字]
將：扶，持。又作捋。
薰風：和風。
猒代：yanˋ daiˋ同“厭代”，謂帝王去世。
珮：同“佩”，身上佩帶的飾物。
舄：xiˋ鞋。
還宅：回歸。
(C100-27)
