卷九十一(25)

 [譯文]

老君說：天道極即盈，盈即損，比如日月就是！所以聖人慎保沖和的真氣，不敢自滿，日子過得恰似山中的虛谷，則功德不衰，以此合入天道「自」然。人之情性，皆好高而惡下，好得而惡亡，好利而惡病，好尊而惡卑賤。一般俗人都在做這些事，所以修行都不能成就；執著必不能得法。所以聖人法天，不為而成，不執即得，與一般人同具性情而道器不同，因此能長久。於是三皇五帝有一種戒酒的器皿，命叫侑巵(youˋzhi)。當盛酒適量的時候這酒器才會正立，若是盈滿，這酒器即刻傾覆。那知物盛即衰，日中則移，月滿則虧，樂終而悲。是所以聰明俊智的人善於靜守以愚，多聞博辯的人安守以儉，武勇驍力的人憂守以畏，貴富廣大的人敬守以狹，德施天下的人謙守以讓。這五守，正是先王用以守天下的方略。服使此道的人，不欲盈滿。也正是不盈滿，才可以而能夠弊不(biˋfouˇ)新成，不令發生新造的因果業行。(C091-13)