卷九十一(18)

 [譯文]

老君說：所謂聖人，適情而已。按照食量而進食，按照體形而織衣，恰恰中節而己。因而令到貪著與戀污逐臭之心無由生起。以是故，能享有天下的人，必是不會假藉「天下為大」的籍口而為所欲為；能享有名譽的人，必定不會以趨勢循行而求獲名譽。如此則誠然可以通達性、命的情懷，自然而然仁、義必將自會賦予。若是神尚未被蒙蔽，心也尚未負載著無用之物，以使心神通同調達，澹然無事。於是勢利不能誘，聲色不能淫，辯才無礙的菩薩不能評說，智者也不能影響到你，勇者也不能恐嚇倒你，這是「真人之道」。於是真性情中生活生潑的人不會死﹝於執著﹞，能感化事事物物的人不會被世俗的大流轉化掉﹝他的真性情﹞。一個人的認知若是不能明達於這個更深的層次，雖然知曉統御天地，明照日月，敏慧而能拆解連結的珠環，又能澤潤金石而改變金石的形狀，猶然是毫無奉獻於天下，於是故，聖人不會丟失所守本真。(C091-09)