卷九十(32)

 萬嶮的道途，因為有路而可抵達；珠羅華服，因為針織而成服。所以學道君子，雖不同路而同趣，居於異地而有同心。於是有說：道不同，不相為謀。並非由於走在不同的道路上，兩人的意見想法必定也有差異，未必！這個正是非同之同。(C090-46)

石頭銳利會傷到腰，鐵邊鋒利則傷身，珍稀寶物則會傷命，心性明利則傷性。於是受到傷害的人，興許是由於善於追競這些利物，凡遭遇異厲，必定會申訴出來。故割利去傷，道必附將；做事情舉起放下，舉手投足之間，必皆取適中，正氣必能充養。沒有階第的期限，竟以修行大願獲得道果即能保常。積元氣而布大康。沒有英氣的公子，也頗會於此朱場﹝喻心﹞做出種種善舉。由於擯除煩惱結使，而蓄心於大道的梁骨。若能領會我無邊的道意道情道器，才是無傷。(C090-47)

浤按、

1- 大康，大物。

異厲，厲通歷。異常的經歷。此處之「申」，未必指語言之申訴，而是指心理行為以及行為上的申訴。就是說一人拼命賺來的錢，就是要慰勞自己，可是由於悖入悖出的因果關係，他慰勞自己的方式也必有偏差。所做奇業必遭奇果，這就是「異厲」至極必定會申訴，並以心理行為傳達出來。