卷九十一(8)

 [譯文]

老君說：所謂聖人，因時制宜而安於他的本位，在世而樂其志業。哀樂是情感的兩端極致，使到德性偏離；好憎也是情感的兩端極致，會引起心累；喜怒，是過度的道。所以說人之生也屬天行，人之死也是物化的過程。靜與陰合德，動與陽同波。所以說心是形體的主人翁；神是心的寶藏。肉身勞動不休即成蹷，精神用盡即竭，所以說聖人遵循天運與物化的道理，不敢踰越。聖人以無心應有物，逢物必究其理；併以虛懷納受事實，也必窮其關節脈絡；恬愉虛靜，以終其命；無所以疏遠的，也無所以親暱的；抱德養和，以順於天；與道為交際，與德為鄰友；不為福始，不為禍先；死生都無法擾亂他的精神。所以也說這就是至人。即以體內那個「神」以叩問，沒有不獲回應的；即以這個「神」的驅使去做事，也是沒有不成就的。(C091-04)