卷九十(34)

 [結語]

[古文的一些語法]

古文經常殺出「故…」，若是以字面意義審察前後文，往往不得要領，這是由於古人已默認了，有體驗的人必定是已經可以心領神會「何以故之故故」。沒有體驗的人再怎樣說理清楚，他也會說這是「密集恐懼症」，孤鶻骨涸。順帶提下：多數情況白話全譯，依原文外加補充的字，都以括符區分，我都不做這種事！我的白話全譯，本身也是現代詮釋，若是不放心我有無「敬」遵古意，可以直接參詳原文，一篇長文一路括符下來，好比美人身上由於生癬而被我畫下很多圈圈！期望可以「思想一致」「政治正確」。

「無為」這個概念，十分糾結！我主張不作釋，保留古韻，讓後人隨個人悟性領悟。

古文「之」的運用，不必苟泥於文白，以現代人能理解是尚。通常我會以口語上的押韻與習慣方便而取捨採用「之」或者採用「的」。

「不肖」在古文裡，意義十分微妙，他不是僅僅狹義的指不肖子，而有更廣的涵意，包括：不聽話、沒有自我要求、不正經、不附和不盼望的跩人，等等……以方言來看古文比較方便，此意義最靠近閩話和粵語「不像樣」、「毋似樣」。懂這兩種方言的人一看這個意思就會很明白了。(C090-專題)(net譯文6/7)