[譯文]
守清第七
老君說:人的性命形體都稟受於天,比如耳目和聲色的關係,口鼻和芳臭的關係,肌膚和寒溫的關係,情質都是一樣的。或者以死,或者以生,或者做為君子的,或者做為小人的,僅是造作的法制有別而已。神,就是「知源」的能力,神清即知明。知,是心府的功能;知曉宇宙人生的大公之器即會獲得心平氣和。人莫只會鑒鏡於流水,而須知學鑒於澄水,以為澄水清而且淨的緣故。所以說自己裡邊那個「神」可以清,裡邊那個「意」可以平靜,這才能夠掌握到物情,所以說,「用」必假藉於「不用」。於是能明鑒的人,塵垢都不能汙染到他;神清明的人,嗜欲也扯不到他的後腿!所以故,「心」能到達極致,神也慨然在在,返迴於虛,即消爍能量的雜花念頭自然會滅息!這才是「聖人之游」。所以能治天下的人,必須通達性命之情而後可以方略。(C091-08)
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